သင္ခန္းစာ ၇။ သခင္ေယရႈ၊ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ဆုေတာင္းျခင္း (Text)

https://www.youtube.com/watch?v=AKtppmPZKn0

အလြတ္က်မ္းခ်က္
"တစ္ဖန္ ငါဆိုသည္ကား၊ ေတာင္းၾကေလာ့၊ ေတာင္းလၽွင္
ရမည္။ ရွာၾကေလာ့၊ ရွာလၽွင္ေတြ႕မည္။ တံခါးကိုေခါက္ၾကေလာ့၊
ေခါက္လၽွင္ဖြင့္မည္။ ေတာင္းေသာသူမည္သည္ကားရ၏။ ရွာေသာသူ
လည္းေတြ႕၏။ ေခါက္ေသာသူအားလည္း တံခါးကိုဖြင့္၏" (လုကာ ၁၁း၉-၁၀)။

ပထမခရစ္ဝင္က်မ္း (၃) က်မ္းတြင္ သခင္ေယ႐ႈႏွင့္သန္႔ရွင္းေသာ
ဝိညာဥ္ေတာ္တို႔၏ဆက္ဆံေရးအေၾကာင္း ရွင္လုကာသည္ အျခားသူမ်ားထက္
ပို၍ေရးသားသည္ကို ေတြ႕ရ၏။ မႆဲ၊ ဝိညာဥ္ေတာ္အေၾကာင္း (၁၂)
ႀကိမ္ေျပာသည္။ မာကု (၆) ႀကိမ္ႏွင့္ လုကာ (၁၇) ႀကိမ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္
ဝတၳဳ၌ (၅၇) ႀကိမ္ ေဖာ္ျပေရးသားသည္။ သခင္ေယ႐ႈသည္ လူသားအျဖစ္
ေမြးဖြားခ်ိန္မွသည္ (လုကာ ၁း၃၅)၊ ကမၻာတစ္ဝန္းအမႈေတာ္ေဆာင္႐ြက္ရန္
တာဝန္ယူသည္အထိ (လုကာ၂၄း၄၄-၄၉)၊ သခင္ေယ႐ႈႏွင့္သန္႔ရွင္းေသာ
ဝိညာဥ္ေတာ္စပ္ၾကား ခိုင္မာသည့္လုပ္ငန္းဆက္သြယ္မႈရွိသည္ဟု လုကာ
ျမင္သည္။ ကယ္တင္ရွင္၏လုပ္ငန္းကိုနားလည္ရန္ ဤဆက္ႏႊယ္မႈသည္
အေရးပါ၏။ သခင္ေယ႐ႈ၏အသက္တာႏွင့္အမႈေတာ္၌၊ ဆုေတာင္းျခင္းသည္
အေရးႀကီးသည္ဟုလည္း လုကာျမင္၏။ အဖခမည္းေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာ
ဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္အတူ ဘုရားျဖစ္လ်က္ပင္ လူသားအသြင္ျဖင့္ သူသည္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုဆုေတာင္းျခင္း၏ပုံပမာကိုထားခဲ့သည္။

ဆုေတာင္းျခင္းသည္လိုအပ္သည္ဟု သခင္ေယ႐ႈျမင္ေသာ္၊ အဘယ္
မၽွကၽြႏ္ုပ္တို႔ပို၍လိုအပ္မည္နည္း။

"ေစာင့္ၾကည့္ဆုေတာင္းျခင္းကင္းမဲ့ေသာ္၊ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ႀကီးထြား
လာျခင္းႏွင့္ လမ္းမွန္မွေသြဖည္သြားသည့္အႏၲရာယ္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔က်ေရာက္
ႏိုင္သည္။ စာတန္သည္ က႐ုဏာပလႅင္သို႔သြားေသာလမ္းကို အၿမဲပိတ္ဆို႔
ထားရန္ ႀကိဳးစားသည္။ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ စုံစမ္းေႏွာင့္ယွက္
ျခင္းကိုတားဆီးရန္ႏွင့္ က႐ုဏာႏွင့္တန္ခိုးကိုကၽြႏ္ုပ္တို႔လက္ခံမရရွိႏိုင္ရန္
စာတန္ဤကဲ့သို႔ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။"
E. G. White, Steps to Christ, p. 95 မွေကာက္ႏုတ္သည္။

တနဂၤေႏြ ေမ ၁၀
သခင္ေယ႐ႈႏွင့္သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ (လုကာ ၁း၃၅၊၄၁)။

ရွင္လုကာသည္ ယုံၾကည္သူတစ္ပါးအမ်ိဳးသားျဖစ္သည္။ သူသည္
တမန္ေတာ္ရွင္ေပါလုႏွင့္အတူ သာသနာခရီးထြက္ေသာသူလည္းျဖစ္သည္။
ရွင္လုကာသည္ သခင္ေယ႐ႈ၏သမိုင္းကို ေရးသားရာ၌၊ ေမြးဖြားခ်ိန္မွသည္
ေကာင္းကင္သို႔ျပန္လည္ႂကြျမန္းသည္အထိႏွင့္ အသင္းေတာ္၏ႀကီးထြားျခင္း
အေၾကာင္းတို႔ ေသခ်ာစြာမွတ္တမ္းတင္ေရးသားခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္ကာလကို
သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဘုရားသခင္ထံမွ နိမိတ္လကၡဏာ
အခ်ိန္ကာလဟု ရွင္လုကာျမင္၏။ သခင္ေယ႐ႈ၏အသက္တာ၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏
ကယ္တင္ျခင္းအတြက္၊ (သုံးပါးတစ္ဆူ) ထာ၀ရဘုရားရွင္အလုပ္လုပ္ေနသည္
ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ျမင္ႏိုင္၏။ (လုကာ ၃း၂၁၊၂၂)။ ဤအခ်ိန္ကာလ၌ သန္႔ရွင္း
ေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ဦးေဆာင္မႈအေၾကာင္းကို ရွင္လုကာအေလးထားၫႊန္ျပ
သည္။

လူသားအျဖစ္ ခရစ္ေတာ္ႂကြလာျခင္း၌ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္
၏လုပ္ေဆာင္မႈအေၾကာင္း (လုကာ ၁း၃၅၊၄၁ ႏွင့္ လုကာ ၂း၂၅-၃၂)
တြင္ လုကာဘယ္ကဲ့သို႔ေဖာ္ျပထားသနည္း။

သခင္ေယ႐ႈ၏အမႈေတာ္သည္ မ်ားစြာေသာ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္
ေတာ္၏ဥပမာမ်ားျဖင့္စတင္သည္။ လုကာ၏ေျပာဆိုခ်က္အရ၊ ဗတၱိဇံ
ေယာဟန္သည္ ေရျဖင့္ဗတၱိဇံကိုေပးသည္၊ သို႔ေသာ္ သခင္ေယ႐ႈသည္
သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ျဖင့္ ဗတၱိဇံေပးမည္ဟု ႀကိဳတင္ေဟာၾကားခဲ့သည္။
(လုကာ ၃း၁၆)။ သခင္ေယ႐ႈဗတၱိဇံခံယူစဥ္၌ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္
သခင္ေယ႐ႈ၏အလုပ္ကို အဖခမည္းေတာ္ႏွင့္သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ႏွစ္ဦး
လုံး ေထာက္ခံေၾကာင္းေၾကညာခဲ့သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ လူတို႔ကိုကယ္တင္
ရန္ေစလႊတ္ျခင္းခံရေသာ သူ၏ခ်စ္သားျဖစ္ေၾကာင္း ထာ၀ရဘုရားရွင္ေကာင္းကင္
မွေၾကညာခဲ့သည္။ ဤအေတာအတြင္း သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္
ခ်ိဳးငွက္အသြင္ျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ေခါင္းေပၚ၌ သက္ေရာက္ခဲ့သည္။ (လုကာ
၃း၂၁၊၂၂)။ ]]ထိုေနာက္မွစ၍ သခင္ေယ႐ႈသည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္
ျပည့္စုံလ်က္ရွိ၏}} (လုကာ ၄း၁)။ ထိုေနာက္ သူသည္ ရန္သူ (စာတန္)
ကို ေတာထဲ၌ရင္ဆိုင္ရန္ အသင့္ရွိၿပီျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္း၌၊ သူ၏
အလုပ္ကို စတင္ေဆာင္႐ြက္ေနၿပီျဖစ္၏။ (လုကာ ၄း၁၄)။

နာဇရက္ၿမိဳ႕၌၊ သခင္ေယ႐ႈအဖြင့္တရားေဟာေျပာရာ၌ ပုေရာဖက္
ေဟရွာယအနာဂတၱိက်မ္းတြင္ မိမိကိုယ္ကိုေမရွိယအျဖစ္ အေၾကာင္းေျပာရာ၊
အမ်ားသူငါတို႔၏အာ႐ုံစိုက္မႈ ရယူခဲ့သည္။ "ထာ၀ရဘုရား၏ဝိညာဥ္ေတာ္
သည္ ငါ့အေပၚ၌တည္ေတာ္မူ၏" (လုကာ ၄း၁၈)။ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္
ေတာ္သည္ သခင္ေယ႐ႈႏွင့္အစဥ္တည္ရွိ၍ သူ႕ကိုခြန္အားျဖစ္ေစသည္။
သခင္ေယ႐ႈေကာင္းကင္သို႔ တက္ႂကြသြားသည့္အခါ၌လည္း၊ သန္႔ရွင္းေသာ
ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ားႏွင့္အတူရွိ၏။ (ေယာ ၁၆း၅-
၇)။ ထို႔အျပင္၊ ေတာင္းေသာသူတို႔အား ဝိညာဥ္ေတာ္၏ဆုေက်းဇူးကိုေပးမည္
ဟု သခင္ေယ႐ႈကတိေပးေတာ္မူ၏။ (လုကာ ၁၁း၁၃)။ သခင္ေယ႐ႈ၏
အမႈေတာ္၌ အဖခမည္းေတာ္ႏွင့္ ခရစ္ေတာ္ကိုဆက္ႏႊယ္သည့္ဝိညာဥ္ေတာ္
သည္၊ ယုံၾကည္ျခင္းခရီး၌ ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ားအား ခြန္အားေပးမည့္
ဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္အတူတူပင္ျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္၏အသက္တာ၌၊
ဝိညာဥ္ေတာ္၏ဦးေဆာင္မႈသည္ အလြန္အေရးႀကီး၏။ ထိုေၾကာင့္ ဝိညာဥ္
ေတာ္ကိုျပစ္မွားျခင္းသည္ အေလးနက္ဆုံးေသာအျပစ္ျဖစ္၏။ (လုကာ ၁၂း၁၀)။

သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ဦးေဆာင္မႈကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဖြင့္ေပးရန္
အေကာင္းဆုံးအသုံးဝင္ေသာနည္းကား အဘယ္နည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ေ႐ြးခ်ယ္မႈ
မ်ားသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အသံကို တင္းမာမႈမျဖစ္ေစရန္ ဘယ္ကဲ့သို႔သတိ
ရွိရမည္နည္း။

တနလၤာ ေမ ၁၁
သခင္ေယ႐ႈ၏ဆုေတာင္းျခင္းအသက္တာ (လုကာ ၃း၂၁)။

ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ သခင္ေယ႐ႈဆုေတာင္းသည္တို႔အနက္၊ အခ်ိဳ႕တို႔မွာ
လုကာတစ္ဦးတည္းသာလၽွင္ ေရးသားထား၏။ အလြန္အေရးႀကီးေသာအခ်ိန္
မ်ား၌၊ သခင္ေယ႐ႈဆုေတာင္းျခင္းကိုျပသည့္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါအျခင္းအရာ
ကို သတိျပဳပါ။

၁။ ဗတၱိဇံခံယူခ်ိန္၌္သခင္ေယ႐ႈဆုေတာင္းျခင္း (လုကာ ၃း၂၁)။
"အေရးႀကီးၿပီး အသစ္ေသာကာလသည္ သူ႕အတြက္ဖြင့္လာၿပီျဖစ္၏။
သူသည္ ယခုအခ်ိန္၌ အသက္တာ၏တိုက္ပြဲကို ဝင္ေရာက္ေနၿပီျဖစ္၏။"
E. G. White, DA, p. 111 မွေကာက္ႏုတ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈသည္ ကပ္တိုင္
သို႔သူ႕အားပို႔ေဆာင္မည့္ အေရးႀကီးေသာလူထုအတြက္ အမႈေတာ္ေဆာင္
လုပ္ငန္းကိုမစမီ ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္စတင္မလုပ္ဘဲ သခင္ေယ႐ႈမျပဳလုပ္ဝံ့ပါ။

၂။ ေနာက္လိုက္တပည့္တစ္က်ိပ္ႏွစ္ပါးကိုမေရြးမွီသခင္ေယ႐ႈ
သည္ဆုေတာင္း၏ (လုကာ ၆း၁၂၊၁၃)။
မည္သည့္ေခါင္းေဆာင္မၽွ မိမိ၏ေနာက္လိုက္တပည့္ကို သတိမရွိ
မစဥ္းစားဘဲေ႐ြးခ်ယ္မည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္သခင္ေယ႐ႈသည္ ေနာက္လိုက္မ်ား
ကိုသာ ေ႐ြးခ်ယ္ေနျခင္းမဟုတ္။ သူ႕လုပ္ငန္း၌ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သူ႕ဘက္၌
ပါဝင္နားလည္ေသာသူမ်ားကို ေ႐ြးခ်ယ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ "သူတို႔၏အလုပ္
သည္ (တပည့္မ်ား) လူသားတို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ေခၚသည့္ အေရးႀကီးဆုံးအလုပ္
ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္တစ္ဦးတည္းကိုသာ ဒုတိယျဖစ္သည္။ . G. White,
DA, p. 291.

၃။ သူ၏တပည့္ေတာ္မ်ားအတြက္သခင္ေယရႈဆုေတာင္းေပး၏
(လုကာ ၉း၁၈)။
တပည့္ေတာ္ျဖစ္ျခင္းအရာသည္ သခင္ေယ႐ႈကို သစၥာအျပည့္ရွိၿပီး၊
သူသည္ မည္သူမည္ဝါျဖစ္သည္ကို အမွန္တကယ္သိျခင္းျဖစ္သည္။ သူသည္
ဘယ္သူျဖစ္သည္ကို တစ္က်ိပ္ႏွစ္ပါးေသာ တပည့္ေတာ္မ်ားသိရွိရန္၊
"ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ ဆုေတာင္းေတာ္မူ၏" (လုကာ ၉း၁၈)။ ထိုေနာက္
သူတို႔ကို ဤအေရးႀကီးသည့္ေမးခြန္းႏွင့္ စိန္ေခၚလိုက္သည္။ "သင္တို႔လည္း၊
ငါ့ကိုအဘယ္သူျဖစ္သည္သိၾကသနည္းဟု ေမးေတာ္မူ၏" (လုကာ ၉း၂၀)။
၄။ သခင္ေယ႐ႈဘုန္းသေရေရာင္ျခည္မထင္ရွားမီဆုေတာင္း
သည္ (လုကာ ၉း၂၈-၃၆)။

"ဤသူကား ငါ၏ခ်စ္သားေပတည္း" ဟု ဒုတိယအႀကိမ္ဘုရားသခင္
၏သားေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေကာင္းကင္မွေထာက္ခံခ်က္ကို လက္ခံရရွိသည္။
အဖခမည္းေတာ္ႏွင့္သားေတာ္စပ္ၾကား နီးကပ္ေသာဆက္ႏႊယ္မႈကို ဘယ္အရာ
မၽွေျပာင္းလဲႏိုင္မည္မဟုတ္။ ထိုဆုေတာင္းျခင္း၏ရလဒ္ကား၊ တပည့္ေတာ္
တို႔သည္ "ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ကို ကိုယ္တိုင္ျမင္ေသာသူျဖစ္ၾက၏"
(၂ေပ ၁း၁၆)။

၅။ ေဂသေရွမန္ဥယ်ာဥ္၌သခင္ေယ႐ႈဆုေတာင္း၏ (လုကာ ၂၂း၃၉-၄၆)။

ဤဆုေတာင္းခ်က္သည္ ကယ္တင္ျခင္းသမိုင္း၌ မေတာ္အေရးႀကီး
ဆုံးေသာ ဆုေတာင္းျခင္းျဖစ္မည္။ ဤေနရာ၌ ကယ္တင္ရွင္သည္ ေကာင္းကင္
ႏွင့္ေျမႀကီးကို နီးကပ္စြာဆက္ထားလ်က္ရွိသည္။ ဤကဲ့သို႔ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္
သခင္ေယ႐ႈသည္ အေရးႀကီးသည့္စည္းမ်ဥ္း (၃) ခ်က္ကို ျပဌာန္းလိုက္
သည္။ ထာ၀ရဘုရား၏အလိုေတာ္ႏွင့္ရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ အေရးႀကီး
ေၾကာင္း......ေသြးႏွင့္ေသျခင္းအႏၲရာယ္ကိုရင္ဆိုင္ရေစကာမူ၊ ဘုရားသခင္၏
အလိုေတာ္ကို နားေထာင္ျခင္း။- ထိုေနာက္ ဘုရားရွင္၏အလိုေတာ္ကို
လိုက္ေလၽွာက္စဥ္၊ စုံစမ္းေႏွာင့္ယွက္ျခင္းတိုင္းကို ေအာင္ျမင္ရန္ခြန္အား။

၆။ သခင္ေယရႈဆုေတာင္းၿပီး မိမိကိုယ္ကိုထာ၀ရဘုရားလက္ထဲ
သို႔အပ္ႏွံ၏ (လုကာ ၂၃း၄၆)။

ကပ္တိုင္ေပၚ၌ သခင္ေယ႐ႈ၏ေနာက္ဆုံးစကားသည္ "အိုအဖ၊
အကၽြႏ္ုပ္စိတ္ဝိညာဥ္ကို ကိုယ္ေတာ္လက္၌ အကၽြႏ္ုပ္အပ္ပါ၏" ဆုေတာင္း
ျခင္း၏အႀကီးဆုံးေသာရည္႐ြယ္ခ်က္ကို သခင္ေယ႐ႈကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုေပးခဲ့သည္။
ေမြးခ်ိန္ (သို႔မဟုတ္) ေသခ်ိန္၊ မိတ္ေဆြ (သို႔မဟုတ္) ရန္သူေရွ႕၊ အိပ္သည္
ျဖစ္ေစ၊ ႏိုးသည္ျဖစ္ေစ ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ကၽြႏ္ုပ္တို႔
ကာလအစဥ္အၿမဲ ဆက္သြယ္ထားရမည္ျဖစ္၏။

ဤဥပမာမ်ားသည္ သင္၏ဆုေတာင္းျခင္းအသက္တာအေၾကာင္း
ကို ဘယ္ကဲ့သို႔ေျပာသနည္း။

အဂၤါ ေမ ၁၂
စံျပဆုေတာင္းခ်က္။ အပိုင္း (၁) (လုကာ ၁၁း၁-၄)။

(လုကာ ၁၁း၁-၄) ကိုဖတ္ပါ။ ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ဘယ္ကဲ့သို႔
အလုပ္လုပ္သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔နားလည္ရန္ ဤက်မ္းပိုဒ္မ်ားက ဘယ္ကဲ့သို႔
ကူညီသနည္း။

ထာ၀ရဘုရားသခင္ကို ခရစ္ေတာ္ေဖာ္ျပရာ၌ အႏွစ္သက္ဆုံးသည္
"အဘ" ျဖစ္၏။ ခရစ္ဝင္က်မ္း (၄) က်မ္း၌ အႀကိမ္ေပါင္း (၁၇၀) ေရး
သားထားသည္ကိုေတြ႕ရ၏။ ဘုရားသခင္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ]]အဘ}} ဟု
ေခၚရာ၌၊ ဘုရားသခင္သည္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ လူသားတို႔ႏွင့္
နီးကပ္စြာဆက္ဆံသည့္ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈကိုလည္း ရရွိႏိုင္သူျဖစ္သည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္
တို႔လက္ခံ၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔၏ဖခင္တစ္ဦးကဲ့သို႔၊ ခ်စ္ႏွစ္သက္
ဖြယ္ေကာင္းၿပီး ၫွာတာ၊ ၾကင္နာယုယေစာင့္ေရွာက္တတ္၏။ သို႔ေသာ္
သူသည္ ေကာင္းကင္၌ရွိေသာအဘျဖစ္၏။ ေလာကီ၏ဖခင္ႏွင့္ျခားနားသည္
မွာ သူသည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ျဖစ္ၿပီး ေနရာတိုင္း၌တည္ရွိကာ၊ အားလုံးကို
ျမင္ႏိုင္စြမ္းရည္ႏွင့္ စုံလင္စြာသန္႔ရွင္း၏။

"ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိေတာ္မူေသာအကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အဘ" ဆိုသည့္
စကားရပ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘုရားသခင္သည္ သန္႔ရွင္းၿပီး ပုဂၢလိကပုဂၢိဳလ္
ျဖစ္သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားသတိရေစသည္။

"နာမေတာ္အား႐ိုေသေလးျမတ္ျခင္းရွိပါေစေသာ" (လုကာ ၁၁း၂)။
ဤေနရာ၌ ဘုရားသခင္သည္ သန္႔ရွင္းသည္ဆိုသည့္အခ်က္ကို
သတိရေစျခင္းျဖစ္သည္။ သူ႕ေနာက္သို႔လိုက္သည္ဟု ခံယူေသာသူတို႔သည္
သူ၏နာမေတာ္ကို ႏႈတ္အားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျပဳအမူအားျဖင့္ေသာ္
လည္းေကာင္း၊ သန္႔ရွင္းေစရမည္ျဖစ္၏။ သူ႕ေနာက္သို႔လိုက္သည္ဟုခံယူ
ၿပီး အျပစ္ထဲ၌က်င္လည္ဆဲရွိေနေသာ္၊ သူ၏နာမကို မေလးစားရာက်မည္
ျဖစ္၏။ (မႆဲ ၇း၂၁-၂၃) ၌ သခင္ေယ႐ႈ၏စကားသည္ ဘုရားသခင္၏
နာမေတာ္ကို သန္႔ရွင္းေအာင္ထားရွိဖို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔နားလည္ရန္ ကူညီမည္
ျဖစ္၏။

"ႏုိင္ငံေတာ္တည္ေထာင္ပါေစေသာ္" (လုကာ ၁၁း၂)။
ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္အေၾကာင္း၊ ခရစ္ဝင္က်မ္းမ်ားသည္ အႀကိမ္ေပါင္း
(၁၀၀) ေက်ာ္ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္းတြင္ အႀကိမ္ (၄၀)
နီးပါးႏွင့္ မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း၌ (၅၀) နီးပါး၊ ရွင္မာကုခရစ္ဝင္က်မ္းတြင္
(၁၆) ႀကိမ္၊ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္း၌ (၃) ႀကိမ္ အသီးသီးေဖာ္ျပ
ထားသည္ကို ေတြ႕ရွိရ၏။

သခင္ေယ႐ႈသည္ ေက်းဇူးက႐ုဏာႏိုင္ငံ (ေလာက) ႏွင့္
ဘုန္းအသေရႏိုင္ငံေတာ္ (ေကာင္းကင္) တို႔၏အမွန္တရားကို ျပသရန္
လာေရာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ပထမႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းမရွိပါက၊
ဒုတိယႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ခြင့္ရမည္မဟုတ္။ ထိုေၾကာင့္ ကယ္တင္ရွင္သည္
သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ားကို ဒုတိယႏိုင္ငံကိုေမၽွာ္လင့္ရင္းႏွင့္ ပထမႏိုင္ငံသို႔
ေတြ႕ႀကဳံခံစားခြင့္ရရွိရန္ ေမၽွာ္လင့္သည္။

"အလိုေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ဘံု၌ျပည့္စံုသကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚမွာ

ျပည့္စုံပါေစေသာ" (လုကာ ၁၁း၂)။ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္သည္
ေကာင္းကင္၌တည္ရွိၿပီး နာခံျခင္းကိုရရွိသည္။ ထိုအခ်က္ကို သခင္ေယ႐ႈ
သည္လက္ခံၿပီး ေျမႀကီးေပၚ၌လည္း ဤကဲ့သို႔ျဖစ္ရန္ေမၽွာ္လင့္သည္။
ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္သည္ ေျမႀကီးေပၚမွာျပည့္စုံပါေစေသာ၊ သို႔ေသာ္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔တစ္ဦးစီ၌စတင္ပါေစ။

ဘုရားသခင္ကိုသင္သိပါသလား (သို႔မဟုတ္) သူ႕အေၾကာင္းကိုသာ
သိပါသလား။ သင္၏ဆုေတာင္းျခင္းအသက္တာသည္ သူႏွင့္ဘယ္ကဲ့သို႔
နီးကပ္စြာယူေဆာင္လာမည္နည္း။

ဗုဒၶဟူး ေမ ၁၃
စံျပဆုေတာင္းခ်က္။ အပိုင္း (၂) (လုကာ ၁၁း၉-၁၃)။

"အသက္ေမြးေလာက္ေသာအစာကို အကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေန႔ရက္
အစဥ္အတိုင္းေပးသနားေတာ္မူပါ" (လုကာ ၁၁း၃)။
ကိုယ္ေတာ္၏ဆုေတာင္းခ်က္သည္ ေပးသနား ေတာ္မူပါႏွင့္
အစျပဳသည္။ သန္းႂကြယ္သူေဌး၏ႏႈတ္မွ (သို႔မဟုတ္) မိဘမဲ့သူဆင္းရဲ၏
ႏႈတ္မွ ဆုေတာင္းခ်က္သည္ ဘုရားသခင္ေပၚအမွီျပဳကာ၊ ကိုးစားေၾကာင္း
ဝန္ခံျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလုံး ဘုရားသခင္အေပၚအမွီတံကဲျပဳၾက
၏။ "ေပးသနားေတာ္မူပါ" ဆိုသည့္ေတာင္းပန္ခ်က္သည္ ဆုေက်းဇူး
အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို ေပးပိုင္ခြင့္ရွိေသာသူသည္ ဘုရားသခင္သာျဖစ္ေၾကာင္း
အသိအမွတ္ျပဳရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တိုက္တြန္းျခင္းျဖစ္သည္။ သူသည္ ဖန္ဆင္းရွင္
ျဖစ္၏။ သူ၌ကၽြႏ္ုပ္တို႔အသက္ရွင္၏၊ လႈပ္ရွားသြားလာ၏၊ ထိုေနာက္
အသက္ကိုရရွိ၏။ "ထာ၀ရဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ကိုဖန္ဆင္းေတာ္မူ၍၊
ငါတို႔၏အရွင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏" (ဆာလံ ၁၀ဝး၃)။

ဘုရားသခင္သည္ အဘျဖစ္ေတာ္မူ၍ သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လိုအပ္
ေသာအရာခပ္သိမ္းကို ေပးေတာ္မူ၏။ ဤကတိေတာ္မွ မည္သည့္အံ့ဩ
ဖြယ္ေကာင္းသည့္သတင္းစကားကို (လုကာ ၁၁း၉-၁၃) တြင္ ေတြ႕ႏိုင္
သနည္း။

"အကၽြႏ္ုတို႔၏အျပစ္မ်ားကိုလြတ္ေတာ္မူပါ" (လုကာ ၁၁း၄)။
ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ ခရစ္ဝင္က်မ္း၏ႏွလုံးသား၌ရွိသည္။ ဘုရားသခင္၏
ခြင့္လႊတ္ျခင္းမရရွိဘဲ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းကိုလည္း ရရွိႏိုင္မည္
မဟုတ္။ "အျပစ္၌ေသလ်က္ေနေသာသင္တို႔ကို ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူအသက္ရွင္
ေစ၍၊ သင္တို႔အျပစ္ရွိသမၽွတို႔ကို လႊတ္ေတာ္မူ၏" (ေကာေလာသဲ ၂း၁၃)။
ဘုရားသခင္၏ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ေတြ႕ႀကဳံခံစားရေသာသူတို႔သည္ သူတို႔အား
ျပစ္မွားေသာသူတို႔ကိုလက္လွမ္း၍ တင္းက်ပ္စြာဖက္ထားရမည္ျဖစ္၏။
"အကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုျပစ္မွားေသာသူရွိသမၽွတို႔၏အျပစ္ကို အကၽြႏ္ုပ္တို႔လႊတ္
ေသာေၾကာင့္ အကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားကိုလႊတ္ေတာ္မူပါ" (လုကာ ၁၁း၄)
ဟု ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ သူတစ္ပါးကို
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ခြင့္လႊတ္သည့္အေပၚ မူတည္သည္ဟု ဆိုလိုသည္မဟုတ္။ ထိုသို႔
ျဖစ္မည့္အစား၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရျခင္းေၾကာင့္ ေနာက္လိုက္တပည့္
မ်ားအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ကို လက္ခံရရွိသည့္ တိုးပြားလ်က္
ရွိေသာလူစုထဲ၌ အၿမဲသက္ရွင္ေနထိုင္ရမည္ျဖစ္၏။ တစ္ခ်ိန္ထဲ၌ပင္ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔ကို နာက်င္ေစေသာသူတို႔ကို ဘုရားရွင္၏ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို
ျပရမည္ျဖစ္၏။
"အျပစ္ေသြးေဆာင္ရာသို႔မလိုက္မပါေစဘဲ၊ မေကာင္းေသာ
အမႈအရာ.......ကယ္ႏုတ္ေတာ္မူပါ" (လုကာ ၁၁း၄)။ အခ်က္ (၂)
ခ်က္ကို သတိျပဳရမည္။ (၁) ေသြးေဆာင္ျခင္းသည္အျပစ္မဟုတ္။ ဂရိ
ဘာသာစကားအရ၊ ေသြးေဆာင္ျခင္းသည္ အေၾကာင္းတစ္ခု၏ရလဒ္မဟုတ္ဘဲ
ျဖစ္စဥ္ သာျဖစ္သည္။ အက်ိဳးအေၾကာင္းတစ္ခုရလဒ္ရရွိရန္ ျပဳလုပ္သည့္
နည္း (သို႔မဟုတ္) ျဖစ္စဥ္ျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းသည္ ေသြးေဆာင္ျခင္းကို
ေနာက္ဆုံးရလဒ္ဟုမဆို။ စုံစမ္းေႏွာင့္ယွက္ျခင္းသည္ အျပစ္မဟုတ္၊ သို႔ေသာ္
ထိုေသြးေဆာင္ျခင္းကိုလက္ခံပါက၊ အျပစ္ျဖစ္၏။ (၂) ထာ၀ရဘုရားသခင္
သည္ ဘယ္သူကိုမၽွ အျပစ္သို႔ေသြးေဆာင္ေတာ္မမူပါ။ (ယာကုပ္ ၁း၁၃)။
ဘုရားသခင္သည္ ေသြးေဆာင္ျခင္းကိုေပးလာမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူသည္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘယ္ေသာအခါမၽွ အျပစ္ေသြးေဆာင္ရာသို႔ ပို႔ေဆာင္ျခင္းမျပဳ။
ထိုေၾကာင့္ ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၌ စာတန္၏ေထာင္ေခ်ာက္
ထဲသို႔က်ရန္ ျငင္းဆန္ဖို႔ခြန္အားရွိသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိရန္ကူညီသည္။

(လုကာ ၁၁း၁-၄) ကိုျပန္ဖတ္ပါ။ ျပႆနာျဖစ္ေစသည့္အေၾကာင္း
မ်ားကိုစဥ္းစားပါ။ သင္၏ေတြ႕ႀကဳံခံစားမႈတို႔သည္ ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ ဤ
ျပႆနာတိုင္းကို ဘယ္ကဲ့သို႔ေသာနည္းျဖင့္ ေလးနက္ႂကြယ္၀ေစသနည္း။

ၾကာသပေတး ေမ ၁၄
ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ေနာက္ထပ္သင္ခန္းစာမ်ား (လုကာ ၁၈း၉-၁၄)။

၎၏တပည့္မ်ားကို စံျပဆုေတာင္းခ်က္ကိုေပးၿပီးလၽွင္ၿပီးခ်င္း၊
သခင္ေယ႐ႈသည္ သူတို႔အားမိတ္ေဆြတစ္ဦး၏သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္ သင္ခန္းစာ
ပုံျပင္ကိုေျပာျပ၏။ (လုကာ ၁၁း၅-၁၃)။ ဤသင္ခန္းစာပုံျပင္မွ သူတို႔ကို
သခင္ေယ႐ႈက၊ ဆုေတာင္းျခင္း၌သစၥာရွိရန္လိုအပ္ေၾကာင္း သင္ၾကားေပး
ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုေနာက္ သခင္ေယ႐ႈ၏အမႈေတာ္သည္ ဆုံးခန္းေရာက္လု
နီးခ်ိန္တြင္ သူ၏ေနာက္လိုက္မ်ားအား မိမိတို႔အျပစ္အတြက္ ဝမ္းနည္းျခင္း
ႏွင့္ႏွိမ့္ခ်ေသာစိတ္ျဖင့္ ဆုေတာင္းရန္သတိေပးခဲ့သည္။ (လုကာ ၁၈း၉-၁၄)။
ဆုေတာင္းျခင္းသည္ သမား႐ိုးက်အေလ့အက်င့္မဟုတ္ဘဲ၊ သစၥာရွိျခင္း၊
အဖခမည္းေတာ္ႏွင့္အတူေလၽွာက္လွမ္းေျပာဆိုေနထိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။

(လုကာ ၁၁း၅-၈) ကိုဖတ္ပါ။ အၿမဲဆုေတာင္းရန္၊ လူတို႔ကို
တိုက္တြန္းအားေပးရန္ ဤသင္ခန္းစာပုံျပင္ကို သခင္ေယ႐ႈေျပာျခင္းျဖစ္
သည္။ ဆုေတာင္းျခင္းလုပ္ေနက်သမား႐ိုးက် အေလ့အက်င့္အျဖင့္ မျဖစ္သင့္
ပါ။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ဘုရားသခင္အေပၚ လုံးလုံး
လ်ားလ်ားအမွီျပဳသည့္ ဆက္ဆံေရး၏အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္သင့္သည္။
ဆုေတာင္းျခင္းသည္ ဝိညာဥ္၏ေလဝင္ေလထြက္ျဖစ္သည္။ ထိုအရာမရွိခဲ့
ေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဝိညာဥ္ေရးေသသူမ်ားျဖစ္၏။ အိမ္နီးနားခ်င္းမဆန္
သည့္ သင္ခန္းစာပုံျပင္ကို သခင္ေယ႐ႈေျပာသည္။ ညသန္းေခါင္ယံအခ်ိန္
၌ အေရးေပၚဧည့္သည္မိတ္ေဆြတစ္ဦးအားေကၽြးရန္ မုန္႔သုံးလုံးေခ်းေပးရန္
အိမ္ရွင္ကိုေတာင္းဆိုရာ မေႏွာင့္ယွက္ႏွင့္ဟု ျငင္းဆန္ၿပီးအိမ္တံခါးကိုပိတ္
လိုက္သည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံး၌ "အားမေလ်ာ့ဘဲ ေတာင္း၍ေနေသာေၾကာင့္
ထ၍လိုခ်င္သမၽွကိုေပး၏" (ငယ္ ၈)။ ဆုေတာင္းျခင္း၌ သစၥာရွိေသာသူ
တစ္ဦးကို ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္မၽွပို၍ပြင့္လင္းမႈရွိမည္နည္း။ ထိုသို႔
ေသာသစၥာရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏စိတ္ကို ေျပာင္းလဲေစသည္မဟုတ္၊
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ယုံၾကည္ကိုးစားျခင္း ပို၍ခိုင္ၿမဲအားသန္လာရန္ျဖစ္သည္။

(လုကာ ၁၈း၉-၁၄) ကိုဖတ္ပါ။ ဆုေတာင္းျခင္း၏အေရးႀကီး
ေသာသင္ခန္းစာကားအဘယ္နည္း။

ဖာရိရွဲ (ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္) သည္၊ သူ၏ ေကာင္းမႈ
တို႔ကိုအေျခခံၿပီး ဘုရားသခင္သူ႕အားလက္ခံရန္ ေမၽွာ္လင့္သည္။ အခြန္ခံ
သည္ မိမိကိုယ္ကို ဘုရားရွင္၏က႐ုဏာအေပၚသို႔ပစ္ခ်ကာ၊ ဘုရားသခင္၏
ေက်းဇူးေတာ္အေပၚလက္ခံရန္ အေျချပဳသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘယ္သူ
ဘယ္ဝါျဖစ္သည့္အေပၚ အမွီျပဳၿပီး ဘုရားရွင္ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုလက္ခံသည္မဟုတ္၊
သူ၏ေက်းဇူးက႐ုဏာတစ္ခုတည္းျဖင့္သာ လက္ခံျခင္းျဖစ္သည္။
"ဟန္ေဆာင္မႈကင္းမဲ့ၿပီး ႐ိုက်ိဳးႏွိမ့္ခ်ေသာစိတ္သည္ ေအာင္ျမင္
ျခင္း၏အေျခအေနမ်ားျဖစ္သည္။ ကပ္တိုင္၏ေျခေတာ္ရင္း၌ ဦးခ်ေသာ
သူတို႔ကို ဘုန္းေရာင္ျခည္သရဖူသည္ ေစာင့္လ်က္ရွိ၏။" E. G. White,
Prophets and Kings, p. 590 မွေကာက္ႏုတ္သည္။

သခင္ဘုရားကိုမသိေသာသူတို႔သည္ ၎တို႔ထက္ပို၍ဆိုးေသာသူ
တို႔ႏွင့္ ၎တို႔ကိုယ္ကိုႏႈိင္းယွဥ္ရန္ႏွစ္သက္သည္။ သူတို႔သည္ သိပ္မဆိုးဟု
မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယုံၾကည္ရန္ ဤကဲ့သို႔ျပဳသည္။ ဤအရာသည္ အဘယ္ေၾကာင့္
ဆိုးေသာသေဘာျဖစ္သနည္း။ သူတစ္ပါးသည္ ကၽြႏ္ုပ္ထက္ပို၍ဆိုးျခင္းသည္၊
ဘာျဖစ္မည္နည္။

ေသာၾကာ ေမ ၁၅
ထပ္ဆင့္ေလ့လာရန္။

"ဘုရားသခင္၏အကူအညီ၊ အေထာက္အပံ့ႏွင့္တန္ခိုးကို ေန႔စဥ္
ေလးနက္ေသာဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ ေတာင္းခံေသာဝိညာဥ္သည္ ပို၍ျမင့္ျမတ္
ေသာခံစားခ်က္မ်ား၊ တာဝန္ႏွင့္ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို ပို၍ရွင္းလင္းစြာ
နားလည္ျခင္း၊ ပို၍ျမင့္ေသာလုပ္ငန္းရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ စုံလင္ေသာခရစ္ေတာ္၏
စ႐ိုက္ကို ပို၍ငတ္မြတ္ဆာေလာင္ေသာ ဆႏၵရွိမည္ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္ႏွင့္
ဆက္သြယ္ျခင္းျဖင့္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏စိတ္တြင္း၌ အုပ္စိုးသည့္ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္
အလင္းကို သူတစ္ပါးတို႔ႏွင့္ေဝငွႏိုင္မည္ျဖစ္၏။ ဆုေတာင္းျခင္းသည္
သူတစ္ဦးကို ခြန္အားရရွိရန္ကူညီၿပီး၊ ဆုေတာင္းစဥ္ေတာင္းဆိုရမည့္အရာ
တို႔ကို စီစဥ္ရန္ စိတ္ကိုအေလ့အက်င့္ေပးသည္။ ဤအေၾကာင္းအရာႏွစ္ခ်က္
သည္ လူတစ္ဦးကို ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ရမည့္လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကို အသင့္ရွိရန္
ျပင္ဆင္ၿပီး၊ စိတ္ကို အခ်ိန္တိုင္းၿငိမ္သက္ျခင္းရွိရန္ ထားရွိမည္ျဖစ္၏။"
E. G. White, Thoughts From the Mount of Blessing , p. 85.

"ဘုရားသခင္ကိုအဖဟုေခၚျခင္းသည္ သူ၏သားသမီးမ်ားကို
ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ညီအစ္ကိုမ်ားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလုံး
သည္ အိမ္ေထာင္စုႀကီးတစ္ခု၏တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းျဖစ္ၾကသည္။ ဆုေတာင္း
ရာ၌၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အိမ္နီးနားခ်င္းအတြက္
လည္း ပါဝင္ရမည္။ အဘယ္သူမၽွ မိမိကိုယ္အတြက္သာ ေကာင္းခ်ီးရရန္
ေတာင္းဆိုေသာသူသည္ မွန္ေသာနည္းျဖင့္ဆုေတာင္းျခင္းမဟုတ္။"
E. G. White, Thoughts From the Mount of Blessing , p. 105မွေကာက္ႏုတ္သည္။
-၀-