ႀကီးျမတ္ေသာအမိန္႔ေတာ္
ေယ႐ႈသည္ အနီးအပါးသို႔ခ်ဥ္းေတာ္မူၿပီးလၽွင္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌
လည္းေကာင္း၊ ေျမႀကီးေပၚ၌လည္းေကာင္း စီရင္ပိုင္ေသာအခြင့္တန္ခိုးရွိ
သမၽွတို႔ကို ငါခံရၿပီ။ သင္တို႔သြား၍ လူမ်ိဳးတကာတို႔ကို ငါ့တပည့္ျဖစ္ေစလ်က္
ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏နာမ၌ ဗတၱိဇံကို
ေပးၾကေလာ့။ ငါသည္ သင္တို႔အားေပးသမၽွေသာ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို
ေစာင့္ေရွာက္ေစျခင္းငွာ ဆုံးမဩဝါဒေပးၾကေလာ့။ ငါသည္လည္း ကပ္ကမၻာ
ကုန္ဆုံးသည္တိုင္ေအာင္ သင္တို႔ႏွင့္အတူ အစဥ္မျပတ္ရွိမည္ဟု တပည့္
ေတာ္တို႔အား မိန္႔ေတာ္မူ၏}} (မႆဲ ၂၈း၁၈-၂၀)။
အဘယ္မၽွပို၍ရွင္းႏိုင္မည္နည္း။ ဤေနရာ၌ ထေျမာက္သည့္
သခင္ေယ႐ႈ၊ သူတို႔ကိုးကြယ္ေသာသခင္ေယ႐ႈ (ငယ္ ၁၇)။ အသင္းေတာ္
သမိုင္းတစ္ေလၽွာက္ သူ၏လူတို႔ကို အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းအတြက္လုပ္ရန္
ေခၚလ်က္ရွိသည္။ ၎တို႔၏အေရးႀကီးဆုံးတာဝန္သည္ ]]လူမ်ိဳးတကာတို႔ကို
ငါ့တပည့္ျဖစ္ေစ}} ဟုဆို၏။
ဂါလိလဲျပည္၌ တပည့္ေတာ္ (၁၁) ပါးႏွင့္ မ်ားစြာေသာႏွစ္လ
လြန္ၿပီးသည္ေနာက္ 'ဏေအာသႅ် ကၽြန္း၌ ေယာဟန္ကိုေျပာသည့္စကားစပ္ၾကား၊
ဆက္သြယ္နားလည္ရန္ ခက္မည္မဟုတ္ပါ။ ]]ေျမႀကီးေပၚမွာေနေသာသူ
တည္းဟူေသာ အသီးအသီးဘာသာစကားကိုေျပာေသာ လူအမ်ိဳးအႏြယ္
ခပ္သိမ္းတို႔အား ထာ၀ရဧဝံေဂလိတရားကိုေဟာရေသာ ေကာင္းကင္တမန္
တစ္ပါးက ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕၍ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့။ တရားစီရင္ေတာ္
မူေသာအခ်ိန္ေရာက္လာၿပီ။ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီး၊ သမုဒၵရာႏွင့္စမ္းေရတြင္း
တို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာအရွင္ကို ကိုးကြယ္ၾကေလာ့ဟု ႀကီးေသာအသံ
ႏွင့္ေျပာဆို၍ ေကာင္းကင္အလယ္၌ပ်ံဝဲလ်က္ရွိသည္ကို ငါျမင္၏}} (ဗ်ာ ၁၄း၆၊၇)။
(ဗ်ာ ၁၄) ၌ ေကာင္းကင္တမန္ (၃) ပါး၏သတင္းစကားသည္
(မႆဲ ၂၈း၁၉-၂၀) တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာအမိန္႔ေတာ္ႏွင့္တူမည္ဟု ေျပာႏိုင္
သည္။ ကမၻာ့သမိုင္း၏ေနာက္ဆုံးေသာေန႔ရက္မ်ားကိုနားလည္ရန္၊ ဤအမိန္႔
ကိုအသုံးျပဳရန္ျဖစ္သည္။
ေမးရန္ေမးခြန္းမရွိပါ။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏အသင္းေတာ္၊ သူ၏
လူမ်ားကို ေလာကတစ္ႏိုင္ငံလုံးသို႔ ဧဝံေဂလိတရားကိုျဖန္႔ေဝရန္ ေျပာဆို
မိန္႔မွာခဲ့သည္။ သခင္ေယ႐ႈကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို လုပ္ေဆာင္ရန္ေခၚေနေသာအရာ
ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းသည္ (၁) သခင္ေယ႐ႈ၏
ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအေၾကာင္းႏွင့္ သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ မည္သည့္အရာကို
ျပဳလုပ္ေၾကာင္း ျဖန္႔ေဝေျပာဆိုရန္ (ေယာ ၃း၁၆)၊ (၂) သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔အတြက္ ယခုဘာလုပ္ေနသည္ကိုေျပာရန္ (ေရာမ ၈း၃၄) ႏွင့္
(၃) အနာဂတ္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ ဘာကိုျပဳလုပ္ေပးမည္ကိုျဖန္႔ေဝရန္
(၁သက္ ၄း၁၆)။
'mင်ငသၫႅ ဆိုသည့္စကားသည္ ]]ေစလႊတ္ျခင္း (သို႔မဟုတ္) အလုပ္
လုပ္ရန္ေစလႊတ္ျခင္းဟု ဆိုလိုသည္။ သာဓကအားျဖင့္ လူတို႔သည္ အရာ
တစ္ခုကိုျပဳလုပ္ရန္သြားျခင္း။ ထိုေၾကာင့္ ႀကီးျမတ္ေတာ္မူေသာအမိန္႔ေတာ္
သည္ ေလာကသို႔ဧဝံေဂလိတရားကို ျဖန္႔ေဝရန္ျဖစ္သည္။
ဧဝံေဂလိတရားကို မသိေသာသူတို႔ကိုဆက္သြယ္သည့္ ဘုရားသခင္
၏နည္းလမ္းအျဖစ္ အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းကို ယခု (၃) လတြင္ ေလ့လာ
မည္ျဖစ္သည္။
ဝိညာဥ္မ်ားကိုကယ္တင္ရန္ ဘုရားရွင္၏ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံအလုပ္
တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအျဖစ္ အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းသည္ အေျခခံျဖစ္ၿပီး
အေရးပါသည္။ သမၼာက်မ္း၌ပါဝင္ေသာ လူတို႔၏အသက္တာ၌ ဘုရားသခင္
၏ထာ၀ရရည္႐ြယ္ခ်က္ ဘယ္ကဲ့သို႔ျပည့္စုံသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေလ့လာမည္
ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ ေပ်ာက္ဆုံးေသာသူတို႔ထံသို႔ သာသနာျပဳမ်ားအျဖစ္
ေစလႊတ္ေသာသူမ်ားျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆုံး၌ ခရစ္ယာန္အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းသည္ ဘုရားရွင္
၏အလုပ္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အလုပ္မဟုတ္။ ဘုရားရွင္၏ႏွလုံးသား
ထဲ၌စတင္သည္။ ဘုရားရွင္၏ေမတၱာေတာ္အေပၚအေျခခံသည္။ ထိုေနာက္
ဘုရားရွင္၏အလိုေတာ္ျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္ျပဳလုပ္၏။
ဘုရားသခင္၏အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းကို ပို၍နားလည္သေဘာ
ေပါက္ရန္ ဤ (၃) လအတြက္ သင္ခန္းစာမ်ားသည္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ
ကယ္တင္ျခင္းသမိုင္းပုံစံေပၚ အေျခခံသည္။
၁။ ဘုရားသခင္သည္ လူတို႔ကိုဖန္ဆင္းၿပီး လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္
ပိုင္ခြင့္ေပးသည္။
၂။ ပထမဦးဆုံး လူေယာက္်m;ႏွင့္လူမိန္းမသည္ နားမေထာင္
ျခင္းျဖင့္ ၎တို႔၏ေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ကို အလြဲသုံးစားျပဳကာ၊
ဧဒင္ဥယ်ာဥ္မွထြက္ခြာသြားရသည္။
၃။ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္သို႔ျပန္လာရန္ ဘုရားသခင္သည္ အဓမၼခြန္အား
ကို အသုံးမျပဳ။
၄။ ထာ၀ရဘုရားသခင္သည္ ၎၏သားေတာ္ကို သူတို႔အစား
၌အေသခံၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ေကာင္းေသာဆက္ဆံေရးကို
ျပန္လည္ယူေဆာင္ေပးသည္။
၅။ ဘုရားသခင္၏အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းသည္ ကယ္တင္ျခင္း
ကိုလူတိုင္းအားကမ္းလွမ္းသည္ကို သိရွိရန္ျဖစ္သည္။
အေျခခံက်ဆုံးအဆင့္၌၊ အမႈေတာ္ေဆာင္လုပ္ငန္းသည္ သခင္ေယ႐ႈ
အေၾကာင္းကို တစ္ေလာကလုံးသိရွိရန္ ေဟာေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုႏွင့္
ထာ၀ရကာလ၌ သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တစ္ေယာက္စီအတြက္ ဘာကိုျပဳလုပ္
ေပးမည့္ကတိေတာ္မ်ားအေၾကာင္းလည္းျဖစ္သည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဤကတိ
ေတာ္မ်ားအေၾကာင္းတို႔ကိုသိေသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အျခားေသာသူတစ္ပါးကို
ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကိုေျပာရန္ ေခၚေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။
သင္ခန္းစာ (၁)
ထာ၀ရဘုရားရွင္၏သာသနာျပဳစ႐ိုက္
ဇြန္၂၇ - ဇြန္လိႈင္ ၃
ဥပုသ္ေန႔ ဇြန္-၂၇
ဖတ္ရန္က်မ္းခ်က္။ က ၁း၂၆-၂၈။ က ၂း၁၅-၁၇။ ၁ေယာ ၂း၁၆။
ေယာ ၃း၁၄၊၁၅။ ၂ေကာ ၅း၂၁။ မႆဲ ၅း၁၃၊၁၄။
အလြတ္က်မ္းခ်က္
]]ၾကည့္႐ႈေလာ့၊ ထိုသူကိုဥပဇၩာယ္ဆရာျဖစ္ေစျခင္းငွာလည္း
ေကာင္း၊ စီရင္အုပ္စိုးေသာအရွင္ျဖစ္ေစျခင္းငွာ လည္းေကာင္း လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔
အားငါေပးၿပီ}} (ေဟရွာ ၅၅း၄)။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ကမၻာေျမႀကီးသည္ ႐ႈပ္ေထြးလ်က္ရွိသည္။ လူသား
မ်ားအျဖစ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ကမၻာေျမႀကီး၏႐ႈပ္ေထြးရျခင္းအေၾကာင္းျဖစ္
သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္သားမ်ားျဖစ္သည့္
အေလ်ာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏သဘာ၀သည္ ဆိုးသြမ္းျခင္းျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္
သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ တိုးတက္ေနၿပီဟု မိမိကိုယ္ကိုထင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္
လြန္ခဲ့သည့္ကမၻာ့သမိုင္း ႏွစ္ (၁၀၀) ကိုျပန္ၾကည့္ေသာ္၊ အားရဖြယ္မရွိ။
ထိုေနာက္ အနာဂတ္သည္လည္း မေရမရာျဖစ္၏။ အတိတ္သည္ အနာဂတ္
၏ဥပမာဟုဆိုရေသာ္၊ ေက်ာ္ၾကားသည့္အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး Sir Winston Churchill
ေျပာသကဲ့သို႔ ]]ေခၽြး၊ ေသြး၊ မ်က္ရည္နဲ႔အလုပ္ၾကမ္း}} ပဲ ေမၽွာ္လင့္စရာ
ရွိမည္ျဖစ္၏။
သို႔ေသာ္ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္ ဆုံး႐ႈံးၿပီမဟုတ္။ သခင္ေယ႐ႈခရစ္
သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္အတြက္ အေသခံခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ သူ၏အေသသတ္
ခံျခင္း၌ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္အရာခပ္သိမ္းတို႔ အသစ္တစ္ဖန္ျပန္လည္ျပဳျပင္သည့္
ကတိေတာ္ရွိ၏။ ]]ေကာင္းကင္သစ္ႏွင့္ေျမႀကီးသစ္ကိုလည္း ငါျမင္၏။
အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား၊ ေရွးေကာင္းကင္ႏွင့္ေရွးေျမႀကီးသည္ ေ႐ြ႕သြား
ၾကၿပီ}} (ဗ်ာ ၂၁း၁)။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အကန္႔အသတ္မရွိေသာ စၾက၀ဠာႀကီးေပၚ၌ မိမိ
ကိုယ္အတြက္႐ုန္းကန္ရန္ အထီးက်န္စြန္႔ပစ္ျခင္းခံရသည္မဟုတ္။ ဤကဲ့သို႔
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဘယ္ေသာအခါမၽွ လုပ္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ ဆိုးသြမ္းေသာမာရ္နတ္၏
တပ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ဆန္႔က်င္ကာ အလြန္ခြန္အားႀကီးလ်က္ရွိ၏။
ထိုေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မိမိကိုယ္အတြက္ ဘယ္ေသာအခါမၽွမလုပ္ေဆာင္
ႏိုင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းစီမံကိန္းကို ဘုရားရွင္စီစဥ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။
တနဂၤေႏြ ဇြန္ ၂၈
လူေယာက္်ာႏွင့္လူမိန္းမကိုဘုရားရွင္ဖန္ဆင္းျခင္း (က၊ ၁း၂၆-၂၈)။
ဘယ္ေသာအခါမၽွ အဆုံးမရွိသည့္ လူသားတို႔၏ေမးခြန္းသည္
ကၽြႏ္ုပ္ဘယ္ကလာသလဲ။ဲ သမၼာက်မ္း၏ပထမအခန္းႀကီး (၂) ခုတြင္၊
ဤအလြန္အေရးပါေသာေမးခြန္း၏အေျဖကို ေပးထားသည္ကို ေတြ႕ရွိႏိုင္
သည္။ အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဘယ္ကလာသည္ကိုသိရွိေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္
ဘယ္သူဘယ္ဝါျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဘယ္ေၾကာင့္အသက္ရွင္ေၾကာင္း၊ ဘယ္ကဲ့သို႔
ေနထိုင္ၿပီး ေနာက္ဆုံးဘယ္ကိုသြားေနသည္ကိုသိရွိရန္ အခြင့္အလားအလာ
ရွိ၏။
ကမၻာဦးက်မ္း (၁) ႏွင့္ (၂) ကိုဖတ္ပါ။ အထူးသျဖင့္ (က၊
၁း၂၆-၂၈) ကို အာ႐ုံစိုက္ပါ။ လူကိုဖန္ဆင္းျခင္းႏွင့္ အျခားအရာခပ္သိမ္း
တို႔ကို ဖန္ဆင္းျခင္းတို႔စပ္ၾကား အလြန္ႀကီးေသာျခားနားျခင္းမ်ားကား
အဘယ္နည္း။ အျခားေသာအရာမ်ား၏ဖန္ဆင္းျခင္းမွ ေပၚလြင္ေသာလူသား
တို႔၏အေၾကာင္းကား အဘယ္နည္း။
၁။ ေယာက္်ႏွင့္မိန္းမတို႔သည္ သက္ရွိသတၱဝါမ်ား၏ေနာက္ဆုံး
ဖန္ဆင္းျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔၏ေရွ႕၌ ေလ့လာရန္ႏွင့္ျပဳစု
ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ဖန္ဆင္းျခင္းအရာခပ္သိမ္းရွိ၏။
၂။ ေယာက္်ႏွင့္မိန္းမကို ဘုရား႐ြငၹႏၧင္းေသာနည္းလမ္းသည္
အျခားသတၱဝါမ်ားႏွင့္ျခားနားသည္။ လူကိုမဖႏၧင္းမီ၊ ဘုရား႐ြင္
၏အမိန္႔ကား ]]ျဖစ္ေစ}} သာျဖစ္သည္။ ယခကု m;၊ အမနိ Yfသည္
ေ႐ြ႕ဆကၻယၠဲ႕သို႔ျပဳလုပ္ရန္အၾတက္ ေၾဆးေႏြးဖို႔၊ အစည္းေအဝး
ေခၚယူျခင္းျဖစ္၏။ လူကိုဖႏၧင္းၾကစို႔...။ ခမည္းေတာ္၊
သားေတာ္၊ သန္႔႐ြင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္တည္းဟူေသာ သုံးပါး
တစၧဴဘုရားက စီစဥ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေလာကၾတင္ သက္႐ြိ
သတၱဝါမာ္းႏွင့္ေျမႀကီးကို ဖႏၧင္းျခင္းေအၾကာင္း ကမၻာဦးက္မ္း
၏ပထမအခန္းႀကီး (၂) ခန္း၌႐ြိသည္။ ဖႏၧင္းျခင္း၏
ေအရးႀကီးဆုံးအပိုင္းသည္ လူျဖစ္ျခင္းမြာ ေမးျခန္းထုတၥရာ
မလိုပါ။
၃။ ေယာက္်m;ႏွင့္မိန္းမသည္ ဘုရားသခင္၏ပုံသဏၭာန္ႏွင့္အညီ
ဖႏၧင္းခဲ့သည္။ ဖႏၧင္းျခင္းကာလအခိ္န္၌ ဤေအၾကာင္း
ကို ဘယၠဲ႕သို႔မၽွေျပာဆိုျခင္းမ႐ြိ။ ဘုရားသခင္၏ပုံသဏၭာန္
ႏွင့္အညီဖႏၧင္းသၫၼြာ ဘယၠဲ႕သို႔အဓိပၸါယ္႐ြိသၫၠိဳ
က္မ္းပိုဒၠျဖင့္ဆိုျခင္းမ႐ြိပါ။ သို႔ေသာ္၊ လူသားတို႔သည္ ၎တို႔
၏ဖႏၧင္း႐ြင္၏စ႐ိုက္ႏွင့္ တစၷည္းအားျဖင့္တူရမည္ဟု
ဆိုလိုျခင္းျဖစ္၏။ လူသားတို႔သည္ အ်ခားသက္႐ြိသတၱဝါမာ္း
မသိ႐ြိႏိုင္သည့္ အမြားႏွင့္အမြႏၥပ္ၾကား ျခားနားမႈကိုသိသည့္
အရည္အခ္င္း႐ြိသည္။ (လိပ္ျပာတို႔သည္ လြပမည္ျဖစ္၏။
သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ အမြားႏွင့္အမြန္ေမးျခန္းကို ႐ုန္းကန္
သိ႐ြိရႏၼလို။) ဘုရားသခင္၏ပုံသဏၭာန္ႏွင့္အညီ ဖႏၧင္း
သည္ဟုဆိုရာ၌၊ လူသားမာ္းသည္ ဘုရား႐ြင္၏သန္႔႐ြင္းေသာ
စ႐ိုကၠိဳ တစၷည္းနည္းျဖင့္ ေဖာ္ျပရန္ျဖစ္သည္။
၄။ ေယာက္်m;ႏွင့္မိန္းမသည္ ေလာက၌ဘုရား႐ြင္အား ကိုယၥားျပဳ
ရန္အာဏာ႐ြိၿပီး သက္႐ြိသတၱဝါမာ္းကိုအုပၥိဳးရန္ျဖစ္သည္။
ဤအလုပ္သည္ တာဝန္႐ြိရႏႅိဳအပ္သည္။
သမၼာက်မ္း၏ပထမအခန္းႀကီးတြင္ လူသားကိုမိတ္ဆက္ေဖာ္ျပရာ
၌၊ တစ္ဦးတည္းေနရန္အျဖစ္ ဖန္ဆင္းျခင္းမဟုတ္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆက္ဆံ
ေနထိုင္ရန္ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္သည္ သူမပါလၽွင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မစုံလင္
ေၾကာင္းႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အသက္တာ၌ ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္မၽွအေရးႀကီး
သည္ကို ဘယ္ကဲ့သို႔ေျပာသနည္း။ တမန္ေတာ္ ၁၇း ၂၈ ကိုလည္းဖတ္ပါ။
တနလၤာ ဇြန္ ၂၉
လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ (က၊ ၂း၁၅-၁၇)။
ဖန္ဆင္းျခင္းအရာႏွင့္တကြ ဘုရားရွင္၏သတိေပးခ်က္ကား၊
]]ေကာင္းမေကာင္းကိုသိကၽြမ္းရာအပင္}} ၏အသီးကို မစားရန္သတိေပးခဲ့
သည္ (က၊ ၂း၉)။ ထိုေၾကာင့္ အစအဦးကပင္ ဘုရားရွင္သည္ လူသား
တို႔ကို အေကာင္းႏွင့္အဆိုးစပ္ၾကား လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ရန္ ေပးထားသည္
ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႔နားလည္၏။ မည္သည့္သက္ရွိသတၱဝါမၽွ ဤဆုေက်းဇူးကို
မရရွိ။ ေျဖာင့္မတ္သည့္စီရင္မႈကို ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိျခင္းသည္ ဘုရားရွင္၏
ပုံသဏၭာန္ႏွင့္အညီ ေဖာ္ျပေသာနည္းလမ္းတစ္ခုျဖစ္သည္။
လူသားမ်ား၌၊ လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ဆုေက်းဇူးသည္ အဘယ္မၽွ
အစစ္အမွန္ျဖစ္သည္ကို (က၊ ၂း၁၅-၁၇) ကေျပာသနည္း။
ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၏အလိုဆႏၵကို အလိုအေလ်ာက္လိုက္နာ
ေသာလူသားတို႔ကို ဖန္ဆင္းႏိုင္မည္ျဖစ္၏။ အလင္း၊ ေန၊ လ၊ ၾကယ္နကၡတ္
မ်ားႏွင့္ အျခားဖန္ဆင္းျခင္းခံအရာတို႔သည္ ဤနည္းျဖင့္ဖန္ဆင္းခဲ့၏။
၎တို႔သည္ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းမျပဳလုပ္ရဘဲ ဘုရားသခင္ကိုနာခံၾကသည္။ သဘာ၀
တရား၏ဥပေဒသမ်ားသည္ ၎တို႔၏လႈပ္ရွားမႈတို႔ကို လမ္းၫႊန္ျပသျခင္းျဖင့္
ဘုရားရွင္၏အလိုေတာ္ကို အလိုအေလ်ာက္ျပည့္စုံေစသည္။
သို႔ေသာ္ ေယာက္်m;ႏွင့္မိန္းမတို႔ကို ဖန္ဆင္းျခင္းသည္ အထူးျဖစ္
သည္။ ဘုရားသခင္သည္ မိမိကိုယ္အတြက္ ၎တို႔ကိုဖန္ဆင္းခဲ့သည္။
ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကိုလြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ၾကရန္ အလိုရွိသည္။
မည္သို႔မၽွတိုက္တြန္းျခင္းမခံရဘဲ၊ ဘုရားရွင္အား မိမိတို႔ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ရန္
လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ဖို႔ ဘုရားသခင္အလိုရွိသည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ေသာ္
သူတို႔သည္ သူ႕ကိုခ်စ္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ စစ္မွန္သည့္အခ်စ္ျဖစ္ရန္ လြတ္လပ္
စြာေပးရမည္ျဖစ္၏။
ဘုရားရွင္ထံမွလာေသာေၾကာင့္ လူတို႔၏လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္
ခြင့္သည္ ဘုရားသခင္အေလးထားၿပီး ကာကြယ္ေပးသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္
မွားယြင္းစြာေ႐ြးခ်ယ္ႏိုင္သည္။ မွားယြင္းစြာေ႐ြးခ်ယ္ျခင္း၏ရလဒ္ကား၊
တစ္ခါတစ္ရံ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္း၏။ သို႔ေသာ္ နားေထာင္ရန္
အတြက္ အင္အားသုံးျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏စ႐ိုက္ႏွင့္ဆန္႔က်င္သည္။
လူသားတို႔၏လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ရန္စည္းမ်ဥ္းသည္ စဥ္းစားရန္
အေရးႀကီးေသာ သေဘာတရား (၃) ခုရွိသည္။
၁။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တစ္ဦးခ်င္း၏အလိုဆႏၵ
ႏွင့္ေ႐ြးခ်ယ္မႈကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္းမျပဳ။
၂။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏အျပဳအမူမ်ားအတြက္ တာဝန္ယူရမည္
ျဖစ္၏။
၃။ လြတ္လပ္သည့္သေဘာဆိုသည္မွာ အထူးသျဖင့္ အမွားႏွင့္
အမွန္စပ္ၾကား ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ေ႐ြးခ်ယ္ရာ၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပဳအမူ
မ်ားအတြက္ ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္ရွိသည္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။
လာမည့္ေန႔ရက္နာရီအနည္းငယ္တြင္း၌ သင္လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္
ရမည့္ အခ်ိဳ႕ေသာအရာမ်ားကား အဘယ္နည္း။ ဤသန္႔ရွင္းေသာဆုေက်းဇူး
ကို ဘယ္ကဲ့သို႔ေသာနည္းလမ္းျဖင့္ မွန္ကန္စြာအသုံးျပဳေနသည္ကို သင္ေသခ်ာ
ေအာင္ျပဳလုပ္မည္နည္း။ မွားယြင္းစြာအသုံးျပဳျခင္း၏ရလဒ္အေၾကာင္းကို
စဥ္းစားပါ။
အဂၤါ ဇြန္ ၃၀
က်႐ႈံးျခင္း (က၊ ၃း၆၊၇)။
သစ္သီးတစ္လုံးကို အနည္းငယ္စားျခင္းအမႈ၌ အျပစ္ရွိသည္မဟုတ္။
သို႔ေသာ္ ေနာက္ပိုင္း၌ မည္ကဲ့သို႔ျဖစ္မည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေသခ်ာစြာစဥ္းစားရန္
ျဖစ္သည္။ အာဒံႏွင့္ဧ၀သည္ လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းျခင္း
ခံခဲ့ရသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ပုံသဏၭာန္
ႏွင့္အညီ ဖန္ဆင္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤအရာသည္ လြတ္လပ္မႈႏွင့္
ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို နားေထာင္ရန္လည္း တာဝန္ရွိသည္။ သူတို႔
သည္ အျခားစားစရာမရွိသည့္အတြက္ ထိုအသီးကိုစားရသည္မဟုတ္၊ ၎တို႔
ေ႐ြးခ်ယ္မႈျဖင့္ စားျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားရွင္၏ရွင္းလင္းေသာအမိန္႔ကို
ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ရန္ အာဒံႏွင့္ဧ၀တို႔၏လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္မႈ၏လုပ္ရပ္
ျဖစ္သည္။
ထိုနည္းတူစြာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ေနာက္ေတာ္သို႔
လိုက္မလိုက္ ေ႐ြးခ်ယ္ရမည္ျဖစ္၏။ ထိုေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္
၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ (သမၼာက်မ္း) ကိုလိုက္နာရန္ (သို႔မဟုတ္) ဆန္႔က်င္
ပုန္ကန္ရန္ ဆုံးျဖတ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို
နားေထာင္ရန္ ဘုရားရွင္သည္ ဘယ္သူကိုမၽွအတင္းမျပဳလုပ္ပါ။ သူ႕ကို
နားေထာင္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘယ္ေသာအခါမၽွ ဖိအားေပးၿပီးမျပဳလုပ္။ သူ႕ကို
ခ်စ္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘယ္ေသာအခါမၽွ ဖိအားမေပးႏိုင္ပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔
တစ္ဦးစီ မည္သည့္လမ္းကိုေ႐ြးခ်ယ္ရမည္ကို ဘုရားရွင္လြတ္လပ္စြာခြင့္ျပဳ
သည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံး၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ေ႐ြးခ်ယ္မႈ၏
ရလဒ္ျဖင့္ ေနထိုင္သြားရန္ အသင့္ရွိရမည္ျဖစ္သည္။
အသီးကိုစားသုံးျခင္းျဖင့္ အာဒံႏွင့္ဧ၀သည္ ဘုရားသခင္ကို စုံလင္
ေသာဘုရားမဟုတ္ေၾကာင္း ]]ေျပာ}} လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားရွင္၏
အုပ္စိုးမႈကို စိန္ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ အာဒံႏွင့္ဧ၀သည္ ဘုရားသခင္၏အမိန္႔ကို
ဖီဆန္သူမ်ားျဖစ္လာ၏။ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္မႈရလဒ္ကား၊ လူသားတို႔အား
ေသျခင္းႏွင့္အျပစ္ကို ယူေဆာင္လာျခင္းျဖစ္၏။
အာဒံႏွင့္ဧ၀သည္ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ကို စြန္႔ခြာထြက္သြားရသည္ (က၊
၃း၂၃၊၂၄)။ လိုအပ္သည့္က႐ုဏာျပစ္ဒဏ္ခတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္သည္
ပုန္ကန္ထႂကြေသာလူသားတို႔ကို အသက္ပင္အသီးကိုစားပိုင္ခြင့္မေပး။ သူသည္
ခ်စ္ခင္ယုယစြာျဖင့္ အာဒံႏွင့္ဧ၀ကို ထာ၀ရအျပစ္တြင္းထဲ၌ မေနရေလေအာင္
အသက္ပင္၏အသီးမွ ၎တို႔ကိုခြဲထားလိုက္သည္။ ထိုေနာက္ အာဒံႏွင့္
ဧ၀ကို လွပေသာဥယ်ာဥ္မွႏွင္ထုတ္လိုက္ၿပီး၊ အျပင္ဘက္ေျမ၌ အလုပ္လုပ္
ေနထိုင္ရန္ ဘုရားရွင္လႊတ္လိုက္သည္။ (ငယ္ ၂၃၊၂၄)။
ယေန႔ေလ့လာခ်က္ကို ၁ေယာ ၂း၁၆ ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ပါ။ က်႐ႈံးျခင္း
၌ ေတြ႕ရွိရေသာအေၾကာင္းတို႔ကို ဤက်မ္းပိုဒ္၌ အျပစ္သားမ်ားကို ဘယ္ကဲ့သို႔
သတိေပးသနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အသက္တာ၌ ဤေသြးေဆာင္ျခင္းမ်ိဳးကို
ဘယ္ကဲ့သို႔ေသာနည္းျဖင့္ ကိုင္တြယ္ရမည္နည္း။
ဗုဒၶဟူး ဇူလိုင္ ၁
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုကယ္တင္ရန္ဘုရားသခင္၏ရဲရင့္ေသာလုပ္ရပ္ (ေယာ
၃း၁၄၊၁၅)။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔မိဦးဖဦးက်႐ႈံးေလၿပီးေနာက္ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို
လိုက္လံရွာေဖြသည္မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားရွင္ကသာ ၎တို႔ထံလာေရာက္ရွာေဖြ
ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သမၼာက်မ္းကေဖာ္ျပထားသည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္
ေရွ႕ေတာ္မွ ပုန္းေအာင္းလ်က္ေနသည္။ က်႐ႈံးေလၿပီးေသာ လူသားမ်ား
အတြက္ အဘယ္မၽွေကာင္းသည့္သင္ခန္းစာပါတကား။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုကယ္တင္
ရန္ တတ္ႏိုင္ေသာသူတစ္ဦးတည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုလာေရာက္ရွာေဖြရာမွ
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ထြက္ေျပးခဲ့သည္။ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္၌ အာဒံႏွင့္ဧ၀သည္ ဘုရားသခင္
ထံမွထြက္ေျပးခဲ့သည္။ ယေန႔လူတို႔သည္လည္း သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏
ဦးေဆာင္မႈကင္းမဲ့ေသာ္၊ ထိုနည္းတူျပဳလုပ္မည္ျဖစ္၏။
ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏မိဦးဖဦးတို႔ကို
ေဘးဖယ္ထားျခင္းမျပဳ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုလည္း စြန္႔ပစ္မည္မဟုတ္ပါ။ ဧဒင္
ဥယ်ာဥ္၌ အာဒံႏွင့္ဧ၀ကို ]]သင္သည္ အဘယ္မွာရွိသနည္း}} (က၊ ၃း၉)
ဟု ဘုရားသခင္ေခၚသည္မွ ယခုတိုင္သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုေခၚလ်က္ရွိဆဲ
ပင္ျဖစ္၏။
]]ထာ၀ရဘုရားရွင္ေပးေတာ္မူေသာ ၿပိဳင္ဘက္ကင္းမဲ့သည့္ သားေတာ္
၌၊ ေလသည္ကမၻာကိုအမွန္တကယ္ဖုံးအုပ္ထားသကဲ့သို႔ ဘုရားရွင္၏က႐ုဏာ
ေက်းဇူးသည္လည္း ကမၻာကိုဖုံးအုပ္လ်က္ရွိသည္။ ဤအသက္ေပးသည့္ ေလကို
႐ႉ႐ိုက္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ေသာေယာက္်m;၊ မိန္းမအားလုံးသည္ ခရစ္ေတာ္၌
စုံလင္စြာႀကီးထြားသက္ရွင္ေနထိုင္မည္ျဖစ္၏။}} E. G. White, Steps to Christ,
p. 68 မွေကာက္ႏုတ္သည္။
ဘုရားသခင္၏အႀကီးမားဆုံးေသာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္း၏ဥပမာ
သည္ လူသားအျဖစ္ႏွင့္ ၎၏အမႈေတာ္လုပ္ငန္းေဆာင္႐ြက္ရန္ ခရစ္ေတာ္
ဤေလာကသို႔လာေရာက္ျခင္း၌ နားလည္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ မ်ားစြာေသာ
လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကိုလုပ္ေဆာင္ရန္ ဤေလာကသို႔ ခရစ္ေတာ္ႂကြေရာက္
လာျခင္းျဖစ္သည္။ စာတန္ကိုဖ်က္ဆီးပစ္ရန္ ခမည္းေတာ္၏စစ္မွန္သန္႔ရွင္း
ေသာစ႐ိုက္ကိုေဖာ္ျပရန္ စာတန္သည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္စြဲခ်က္တင္
ထားေသာအရာတို႔သည္ မွားယြင္းေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ပညတ္တရား
ကိုေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ေၾကာင္း သက္ေသျပရန္လာေရာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္
အေရးႀကီးဆုံးအခ်က္သည္ လူသားမ်ားအတြက္ ကပ္တိုင္၌အေသခံျခင္း
ျဖစ္၏။ သူ၏ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ အျပစ္၏ရလဒ္ျဖစ္သည့္ ထာ၀ရေသျခင္း
မွကယ္တင္ျခင္းရရွိရန္ေပးသည္။
သခင္ေယ႐ႈ၏အေသသတ္ခံျခင္းအေၾကာင္း ေအာက္ေဖာ္ျပပါ
က်မ္းပိုဒ္မ်ားက ဘယ္ကဲ့သို႔သြန္သင္သနည္း။ ေယာ ၃း၁၄၊၁၅။ ေဟရွာယ
၅၃း၄-၆။ ၂ေကာ ၅း၂၁။
]]ဘုရားသခင္သည္ အျပစ္ႏွင့္ကင္းစင္ေသာသူကို ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္
အျပစ္ရွိေသာသူျဖစ္ေစေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါတို႔သည္ ထိုသူ
အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ေရွ႕ေတာ္၌ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူျဖစ္မည္အေၾကာင္းတည္း}}
(၂ေကာ ၅း၂၁)။ ဤသေဘာတရားသည္ ]]ႀကီးစြာေသာလဲလွယ္ျခင္း}}
ဟု ေခၚဆိုခဲ့သည္။}} သခင္ေယ႐ႈသည္ ထာ၀ရဘုရားရွင္ႏွင့္သင့္ျမတ္သကဲ့သို႔
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အျပစ္သားမ်ားသည္လည္း ထိုနည္းတူ ဘုရားသခင္ႏွင့္သင့္ျမတ္
ေစရန္ အျပစ္သားအျဖစ္ သခင္ေယ႐ႈသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္ႏွင့္ေဝဒနာ
ကို ယူတင္လိုက္သည္။
ၾကာသပေတး ဇူလိုင္ ၂
သာသနာျပဳလုပ္ငန္း၏သာဓကမ်ား (မႆဲ ၅း၁၃၊၁၄)။
ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာလူသားမ်ားကိုကယ္တင္ရန္ သာသနာအလုပ္
သည္ ဘုရားသခင္၏ကိုယ္ပိုင္ဆႏၵျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ကယ္တင္ျခင္း
အလုပ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တစ္ေယာက္စီကို ခ်စ္ေတာ္မူျခင္းျဖင့္ျဖစ္သည္။
ဤထက္ေလးနက္ေသာအေၾကာင္းမရွိ။ ေလာကတစ္ခုလုံးအတြက္ ကယ္တင္
ျခင္းယူေဆာင္လာရန္ ထာ၀ရဘုရားသည္ ခရစ္ေတာ္ကိုေစလႊတ္လိုက္သည္။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းတစ္ခုတည္း၌ သခင္ေယ႐ႈ၏လုပ္ငန္းကို အႀကိမ္
(၄၀) ေက်ာ္ ေၾကညာေဖာ္ျပထားသည္။ (ဥပမာ၊ ေယာ ၃း၁၇။ ေယာ
၁၂း၄၇)။ ေလာကကိုကယ္တင္ရန္ အဖခမည္းေတာ္သည္ ခရစ္ေတာ္ကို
ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ ခရစ္ေတာ္သည္ ဤသို႔ေသာစကားျဖင့္ ၎၏
တပည့္မ်ားကို တစ္ဖန္ေစလႊတ္လိုက္သည္။ ]]ခမည္းေတာ္သည္ ငါ့ကိုေစလႊတ္
ေတာ္မူသည္နည္းတူ၊ သင္တို႔ကိုငါေစလႊတ္သည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူၿပီး}} (ေယာ
၂ဝး၂၁)။
(မႆဲ ၅း၁၃၊၁၄) ကိုဖတ္ပါ။ ဤက်မ္းပိုဒ္မ်ား၌ အမႈေတာ္ကို
ပုံေဆာင္ၿပီး တင္စားေရးထားေသာအရာ (၂) ခုကား အဘယ္နည္း။ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔ကို ဘယ္ကဲ့သို႔သြန္သင္သနည္း။
ဆားႏွင့္အလင္းသည္ လူသားမ်ားအေပၚ ခရစ္ယာန္တို႔ဘယ္ကဲ့သို႔
ဩဇာသက္ေရာက္သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားသြန္သင္ျပသသည္။ ဆားသည္
ေရာေႏွာေသာအရာမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္ပါဝင္လုပ္ေဆာင္သည္။ သို႔ေသာ္
အလင္းသည္ ၎လက္လွမ္းမီသည္အထိ အလင္းေရာင္ျခည္ကိုေပးသည္။
မႆဲ ၅း၁၃ တြင္ေဖာ္ျပသည့္ ]]ေလာက}} သည္ အစားအစာျဖစ္ရန္
ဆားကိုေရာေႏွာသကဲ့သို႔ ခရစ္ယာန္မ်ားေရာေႏွာရန္ ေယာက္်m;၊ မိန္းမမ်ား
ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ]]ေလာက၏အလင္း}} ဟုဆိုသည့္ စကားရပ္သည္
အေမွာင္ေလာက၌ သက္ရွင္ေနထိုင္ေသာသူမ်ားရွိသည္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္
သည္။ သူတို႔သည္ ဧဝံေဂလိအလင္းတရားကို လက္ခံရရွိရန္လိုအပ္သည္။
ဣသေရလအမ်ိဳးတို႔သည္ ဘုရားသခင္ေပးထားေသာ က်န္းမာေရး
စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို လိုက္ေလၽွာက္ကာ သန္႔ရွင္းေသာအသက္တာႏွင့္ေနထိုင္
ရန္ တိုက္တြန္းအားေပးခဲ့သည္။ သူတို႔သည္ ]]တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ားတို႔
လင္းစရာဖို႔}} ခန္႔ထားျခင္းခံရသည္။ (ေဟရွာယ ၄၉း၆)။ ေကာင္းေသာ
က်န္းမာျခင္း၊ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ဘုရားရွင္၏ဥပုသ္ႏွင့္ အျခားပညတ္တရား
မ်ားအေပၚသစၥာရွိေသာ ၎တို႔၏အသက္တာသည္ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိလူမ်ိဳး
တို႔ကို ဘုရားသခင္သည္ တန္ခိုးႀကီးေသာဖန္ဆင္းရွင္ႏွင့္ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္
ေၾကာင္းကို သြန္သင္မည္ျဖစ္သည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ လူမ်ိဳးတကာတို႔သည္
ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ေအာင္ျမင္ေသာ ေနထိုင္သြားလာမႈအသက္တာကို ေလ့လာ
ျခင္းျဖင့္ ဘုရားရွင္အေၾကာင္း ပိုမိုသိရွိသင္ၾကားလိုမည္ျဖစ္၏။
ခရစ္ေတာ္လာေရာက္စဥ္ကာလ၌ သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ားသည္
ဆားကဲ့သို႔ျဖစ္ရမည္ကိုလည္း ေျပာခဲ့သည္။ ေလာကအေပၚ ၎တို႔၏
ဩဇာသက္ေရာက္မႈျဖင့္ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ေလာကကိုအျပစ္မွလွည့္ထြက္
ရန္ ကူညီရမည္။ ခရစ္ယာန္တို႔၏ဩဇာသက္ေရာက္မႈေၾကာင့္ မယုံၾကည္
ေသာသူမ်ားသည္ ဆိုးသြမ္းေသာအမႈမ်ားကိုမျပဳလုပ္မိရန္ မၾကာခဏကူညီ
ခဲ့သည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ၎တို႔စင္ၾကယ္ေသာအျပဳအမူမ်ားျဖင့္
ေလာကကိုေကာင္းသည့္ဩဇာကို သက္ေရာက္ေစသည္သာမကဘဲ ခရစ္ယာန္
တို႔၏ကယ္တင္ျခင္းသတင္းစကားကိုေဝငွရန္ လူမ်ားတို႔ႏွင့္ေရာေႏွာလ်က္
ရွိ၏။
သင္ႏွင့္သင္၏အသင္းေတာ္သည္ ပတ္ဝန္းက်င္ေလာကကို
အဘယ္မၽွေကာင္းေသာ သက္ေသခံမ်ားျဖစ္ၾကသနည္း။ သင္၏အလင္းေရာင္
သည္ ေမွးမွိန္လ်က္ရွိေနၿပီေလာ။ ဆားသည္လည္း အငန္ေပ်ာက္ေနၿပီေလာ။
ဤကဲ့သို႔ျဖစ္သည္ရွိေသာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္သင့္ျမတ္ေစရန္ သူ႕ထံသို႔ျပန္လည္
လွည့္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္မႈျဖင့္ စတင္ျပဳလုပ္ဖို႔ စိတ္တြင္ထားရွိရန္ အဘယ္ေၾကာင့္
အလြန္အေရးႀကီးသနည္း။
ေသာၾကာ ဇူလိုင္ ၃
ထပ္ဆင့္ေလ့လာရန္။
ထာ၀ရဘုရားသခင္၏သာသနာျပဳစ႐ိုက္အေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔
တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းေလ့လာၿပီးျဖစ္သည္။ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းသည္ သုံးပါး
တစ္ဆူဘုရားရွင္၏အလုပ္ျဖစ္သည္။ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းသည္ အမ်ားအား
ျဖင့္ သခင္ေယ႐ႈခရစ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည္။ ေလာက၌လူသားအျဖစ္ ေနထိုင္
ခဲ့ျခင္းသည္ ခရစ္ယာန္တို႔၏ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ သာသနာလုပ္ငန္းအတြက္
အေရးႀကီးသည္။ ခရစ္ေတာ္၏အသက္တာႏွင့္ ၎၏အေသသတ္ခံျခင္းသည္
ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားအားလုံးကို ကယ္တင္ျခင္းလမ္းကို ဖြင့္ေပးလိုက္
သည္။ သူ၏ေနာက္လိုက္မ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ သူ၏သာသနာျပဳမ်ား
အျဖစ္ျဖင့္လည္းေကာင္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ သခင္ေယ႐ႈျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည့္
ေကာင္းေသာသတင္းကို လူအမ်ားသိရွိရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ျပဳလုပ္ရမည္ျဖစ္သည္။
]]ေလာက၌ ခရစ္ေတာ္၏အသင္းေတာ္သည္ သာသနာျပဳရန္ရည္႐ြယ္
ခ်က္ျဖင့္ တည္ေထာင္ဖြဲ႕စည္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုေနာက္ ဘုရားရွင္၏
ဆႏၵသည္ အျမတ္အယုတ္၊ အျမင့္အနိမ့္၊ သူေဌးသူဆင္းရဲအားလုံးတို႔အား
ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသတင္းစကားကိုၾကားနာရန္၊ အသင္းေတာ္တစ္ခုလုံးဖြံ႕ၿဖိဳးလာ
ရန္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ အမႈေတာ္ေဆာင္႐ြက္ရန္ လူအားလုံးကို
ေခၚေတာ္မူသည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ လူတိုင္း ၎တို႔၏ဆုေတာင္းျခင္း၊
၎တို႔၏လက္ခံရရွိသည့္ ဆုေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းကိုကူညီ
ရန္ အတိုင္းအတာတစ္ခုျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္၏။ E. G. White,
Testimonies for the Church, vol. 6, p. 29 မွ ေကာက္ႏုတ္သည္။
No comments:
Post a Comment