https://www.youtube.com/watch?v=zKnUAXn9HSk
အလြတ္က်မ္းခ်က္
တမန္ေတာ္တို႔က၊ အကၽြႏ္ုပ္တို႔ယုံၾကည္ျခင္းစိတ္ကို တိုးပြားေစေတာ္မူပါဟု သခင္ဘုရားကို ေတာင္းပန္ၾကလၽွင္။
(လုကာ ၁၇း၅)။
သခင္ေယ႐ႈသည္ နာမည္ေက်ာ္သည့္ဆရာႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သည္။
သူသည္ ဘာသာေရးေက်ာင္း (သို႔မဟုတ္) ဒႆနိကေဗဒေက်ာင္းကို
ဖြင့္သည္မဟုတ္။ သူ၏ရည္႐ြယ္ခ်က္ကား၊ ေပ်ာက္ေသာသူကိုရွာၿပီး ကယ္တင္
ရန္ျဖစ္သည္။ (လုကာ ၁၉း၁၀)။ သူသည္ ထာ၀ရဘုရားရွင္၏စ႐ိုက္ကိုျပရန္
ႂကြေရာက္ခဲ့သည္။ ကပ္တိုင္၌ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏အေကာင္းဆုံးပုံသက္ေသကို
ျပခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အမွန္တကယ္ဘယ္ကဲ့သို႔ျဖစ္သည္ကို လူအားလုံး
ႏွင့္မက်႐ႈံးေသာကမၻာမ်ားကို ကပ္တိုင္ေပၚ၌ျပခဲ့သည္။ အျပစ္ရွိေသာလူသား
မ်ား ကယ္တင္ျခင္းရရွိရန္၊ သူသည္ အျပစ္၏အဖိုးအခကို ေပးဆပ္ခဲ့သည္။
ဤကဲ့သို႔ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္၊ သူသည္ ကယ္တင္ျခင္းရသည့္ လူ႕ေဘာင္
အဖြဲ႕အစည္းကို ဖြဲ႕လိုက္သည္။ ဤလူ႕အဖြဲ႕အစည္းသည္ သူ၏အေသခံျခင္း
ျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းကိုရရွိၿပီး၊ သူ၏အသက္တာႏွင့္သြန္သင္ခ်က္မ်ားအတြက္
ပုံသက္ေသမ်ားျဖစ္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းခံသည္။
ဤကယ္တင္ျခင္းခံရေသာ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕သို႔ဝင္ရန္ေခၚျခင္းသည္
ထိုသို႔ေခၚေသာသူ ခရစ္ေတာ္အေပၚ သစၥာအျပည့္ရွိရန္ျဖစ္သည္။ သူေျပာ
ေသာအရာမ်ားသည္ ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ားအတြက္ အသက္တာ၏ဥပေဒသ
ျဖစ္သည္။ သူ၏ဆႏၵသည္ ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ား၏အသက္တာ၏
ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ အဘယ္မၽွေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ စုံလင္သည္ျဖစ္ေစ၊
ခရစ္ေတာ္ႏွင့္သူ၏အလိုေတာ္အေပၚသစၥာရွိျခင္းကို အစားထိုး၍မရ။
ေနာက္လိုက္တပည့္ျဖစ္ျခင္းအရာသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြင္း၌ ခရစ္ေတာ္
သက္ရွင္ေနထိုင္မွသာလၽွင္ ျဖစ္ႏိုင္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို အျပည့္
နားေထာင္ရန္လိုအပ္သည္။ မည္သည့္အစားထိုးျခင္း၊ ေျပာင္းလဲျခင္းကို
ခြင့္ျပဳမည္မဟုတ္။
တနဂၤေႏြ ေမ ၃၁
ဖာရိရွဲမ်ားကဲ့သို႔မျဖစ္ႏွင့္ (လုကာ ၁၁း၃၇-၅၄)။
ဧဝံေဂလိက်မ္းထဲ၌ ဖာရိရွဲမ်ားအေၾကာင္း ဥပမာေပါင္း (၈၀)
ေက်ာ္ရွိသည္။ ၂၅% မွာ ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္းတြင္ ေတြ႕ႏိုင္သည္။
ဖာရိရွဲမ်ားသည္ ၎တို႔၏တင္းက်ပ္ေသာဥပေဒမ်ားျဖင့္ အမ်ားကသိၾက
သည္။ သို႔ေသာ္ ဇဒၵဳကဲတို႔သည္ ၎တို႔၏မတည္ၿငိမ္သည့္သေဘာထား
မ်ားျဖင့္ အမ်ားကသိၾကသည္။ ဖာရိရွဲမ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပညတ္
တရားဝါဒီမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ က႐ုဏာေက်းဇူးကို မ်ားေသာအားျဖင့္ယုံၾကည္
ၾကသူမ်ားလည္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔သည္ ပညတ္တရားကို တင္းက်ပ္
စြာေစာင့္ျခင္းျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းရသည္ဟု သြန္သင္သူမ်ားျဖစ္သည္။
(လုကာ ၁၁း၃၇-၅၄) ကိုဖတ္ပါ။ မည္သည့္အရာအေၾကာင္းကို
သခင္ေယ႐ႈသတိေပးေနသနည္း။ ယေန႔ ဤအေရးပါေသာစည္းမ်ဥ္းကို
ဘယ္ကဲ့သို႔ျပသနည္း။ သခင္ေယ႐ႈသတိေပးသည့္အရာမ်ားသို႔မလိုက္ရန္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဘယ္ကဲ့သို႔ေသခ်ာေအာင္ ျပဳလုပ္မည္နည္း။
စစ္မွန္သည့္ဘာသာေရးသို႔ေခၚျခင္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အပါအဝင္၊
မ်ိဳးဆက္တိုင္းသို႔ ျဖတ္သန္း၍သြားသည္ကို (လုကာ ၁၁း၄၂-၅၄) ဖာရိရွဲ
ႏွင့္ က်မ္းတတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားအေပၚ အမဂၤလာမ်ားကျပသည္။
သာဓက၊ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ေပးျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္
ျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိရွိေၾကာင္းျပသည္။ သို႔ေသာ္၊ လူသားတို႔အတြက္
တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ျခင္းအမႈအျဖစ္ ဘယ္ေသာအခါမၽွ
အစားမထိုးႏိုင္။ (ငယ္ ၄၂)။
ဥပမာ၊ "တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ျခင္းအမႈ" တို႔ကို
ဂ႐ုမစိုက္၊ မေလးစားဘဲ လ်စ္လ်ဴျပဳထားေသာ ဤလူတို႔ပင္လၽွင္၊ "တရား
ဇရပ္၌ ျမင့္ျမတ္ေသာေနရာထိုင္ရာကိုလည္းေကာင္း" ႏွစ္သက္ၾက၏။
(ငယ္ ၄၂၊၄၃)။
စစ္မွန္ေသာဘာသာေရးသည္ အေပၚယံဗန္းျပျပဳလုပ္ျခင္းဟု ယုံၾကည္
ေသာသူတို႔သည္ အမွန္ပင္ သန္႔ရွင္းေသာသူမ်ားမဟုတ္ေၾကာင္း သခင္ေယ႐ႈ
သတိေပးလိုက္သည္။ သူတို႔သည္ အေသေကာင္ကိုကိုင္မိေသာသူကဲ့သို႔ျဖစ္
သည္။ (လုကာ ၁၁း၄၄။ ေတာ ၁၉း၁၆ ကိုလည္းဖတ္ပါ။) ဘုရားေရွ႕ေတာ္
၌ အေရးမပါေသာအရာမ်ားႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာအရာတို႔ကို အဘယ္မၽွ႐ႈပ္ေထြး
ရန္ လြယ္ကူပါသနည္း။
က်မ္းတတ္ပုဂၢိဳလ္တို႔ကိုလည္း အမဂၤလာရွိေၾကာင္း သခင္ေယ႐ႈ
ေၾကညာခဲ့သည္။ သူတို႔သည္ ၎တို႔၏အေတြ႕အႀကဳံပညာအရည္အခ်င္းကို
အသုံးျပဳကာ၊ သူတစ္ပါးအေပၚ "ထမ္းခဲ့ေသာဝန္" တင္ၿပီး၊ ၎တို႔ကိုယ္
၌မူ "ကိုယ္လက္ဖ်ားႏွင့္မၽွမတို႔ၾက" (လုကာ ၁၁း၄၆)။
ဖာရိရွဲတို႔သည္ ေသလြန္ေသာပုေရာဖက္မ်ားကို ႐ိုေသေလးစားၾက
သည္။ သို႔ေသာ္ သက္ရွိထင္ရွားေသာပုေရာဖက္မ်ားကို ဆန္႔က်င္ျပဳမူ
လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ သခင္ေယ႐ႈစကားေျပာေနစဥ္မွာပင္ အခ်ိဳ႕ေသာသူတို႔
သည္ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုသတ္ရန္ ႀကံစည္ေနၾကသည္။ ေသလြန္
ေသာပုေရာဖက္တို႔ကို ႐ိုေသေလးစားျခင္းသည္ အေရးမႀကီး။ အေရးႀကီး
သည္မွာ ပုေရာဖက္တို႔၏ခ်စ္ျခင္း၊ သနားစုံမက္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း
စသည့္သတင္းစကားမ်ားကို ၎တို႔နားေထာင္ရန္ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆုံးအမဂၤလာသည္ အလြန္မွပင္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာျဖစ္၏။
အခ်ိဳ႕ေသာဖာရိရွဲတို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ေသာ့ကို ယုံၾကည္စိတ္ခ်
စြာျဖင့္ အပ္ႏွင္းျခင္းခံရသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔၏တာဝန္တို႔ကို ေက်ပြန္
ေအာင္မေဆာင္႐ြက္ၾက။ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံထဲသို႔ လူတို႔ဝင္ေရာက္ရန္၊
ေသာ့ကိုပညာရွိစြာျဖင့္ အသုံးမျပဳ။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား၊ သူတို႔သည္
ဘုရားသခင္၏လူတို႔ကို ေသာ့ခတ္ထားၿပီး၊ ေသာ့ကိုပစ္လိုက္ၾက၏။
တနလၤာ ဇြန္ ၁
ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ပါ (လုကာ ၁၂း၄-၁၂)။
"ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕၍ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့" (ဗ်ာ ၁၄း၇) သည္၊
ေကာင္းကင္တမန္ (၃) ပါး၏ပထမေကာင္းကင္တမန္၏သတင္းစကား
ျဖစ္သည္။ ဗ်ာဒိတ္ ၁၄ တြင္ပါရွိသည့္ ဤသတင္းစကားသည္ Sနလနညအိ့ေပ
ဗိလနညအင်အ် တို႔၏အသက္တာႏွင့္ယုံၾကည္ျခင္း၌ အလြန္အေရးပါသည္။
ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ထိတ္လန္႔
သည္ဟုမဆိုလို။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား၊ ဘုရားသခင္သည္ ဘယ္သူျဖစ္ေၾကာင္း
ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘယ္ကဲ့သို႔ျဖစ္ရန္အလိုရွိသည္ကို သိရွိရန္ျဖစ္သည္။
ဘုရားသခင္အေပၚ သစၥာအျပည့္ရွိရန္ ယုံၾကည္ျခင္းအမႈသည္ လိုအပ္သည္။
ဘုရားသခင္သည္သာလၽွင္ ဖန္ဆင္းရွင္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အသက္တာ၊ အေတြး၊
အလုပ္၊ ဆက္ဆံေရးႏွင့္ အနာဂတ္တို႔ကို စီရင္ေသာသူျဖစ္၏။
(လုကာ ၁၂း၄-၁၂) ကိုဖတ္ပါ။ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းအေၾကာင္း
သခင္ေယ႐ႈကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘာေျပာေနသနည္း။
က်မ္းပိုဒ္သည္ မည္သူကိုေၾကာက္ရမည္၊ ဘယ္သူကိုမေၾကာက္ရ
ေၾကာင္း ျပသနည္း။ ယခု ဤေလာက၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုတိုက္ခိုက္ႏိုင္သည့္
အရာမ်ားကို ေၾကာက္ရန္မလို။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားကို
နားေထာင္ၿပီး ေၾကာက္႐ြံ႕ရမည္ျဖစ္၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊ သူ၏
လက္ထဲ၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ထာ၀ရအနာဂတ္ရွိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဘုရားသည္ စာငွက္တို႔အေပၚၾကည့္႐ႈၿပီး၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဆံပင္
အကုန္အစင္ကို ေရတြက္လ်က္ရွိၿပီး (လုကာ ၁၂း၆၊၇)။ ခ်စ္ခင္ယုယေသာ
ဘုရားျဖစ္၏။ ထိုေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တစ္ေယာက္စီတို႔သည္ သူ၏ေရွ႕ေတာ္
၌ ထာ၀စဥ္အေရးပါ၏။ ထိုသို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အမွန္တကယ္ယုံၾကည္ေသာ္၊
မည္မၽွေလာကီေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းမ်ားသည္ လြင့္စဥ္သြားမည္နည္း။
(လုကာ ၁၂း၁၃-၂၁) ကိုဖတ္ပါ။ ဤေနရာ၌ သခင္ေယ႐ႈသည္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘာကိုသတိေပးသနည္း။
ပစၥည္းဥစၥာခြဲေဝမႈအေပၚ ရန္ျဖစ္ေနေသာညီအစ္ကိုႏွစ္ဦးစပ္ၾကား
သခင္ေယ႐ႈဘက္လိုက္ရန္ျငင္းဆန္သည္။ သို႔ေသာ္ မနာလိုမႈ၏ဆိုးသြမ္းျခင္း
အေၾကာင္းကို ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးကို ၫႊန္ျပသည္။ (ထြက္ ၂ဝး၁၇)။
၎အျပင္ သူသည္ အခ်ိန္တိုင္း၌ မွန္သည့္အေရးႀကီးေသာအခ်က္ကို
ၫႊန္ျပသည္။...."စည္းစမ္ရွိေသာ္လည္း၊ စည္းစိမ္၌အသက္မတည္" ဆိုသည့္
အခ်က္ျဖစ္သည္။ (လုကာ ၁၂း၁၅)။ မိုက္မဲေသာသူေဌးသည္
သူ၏က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ကမၻာကေလး၌သာ အသက္ရွင္သည္။ အျခား
ဘယ္အရာမၽွ ၎အတြက္အေရးမႀကီး။ ဤကဲ့သို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မျဖစ္ရန္ အဘယ္မၽွ
သတိရွိရမည္နည္း။ မ်ားစြာေသာေလာက၏စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကို ေကာင္းခ်ီး
ခံစားရေသာသူတို႔အတြက္ ဤအခ်က္သည္ အလြန္အေရးႀကီးသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလုံးတို႔သည္ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္းမ်ားကို ႏွစ္သက္ၾက၏။
သို႔ေသာ္ ထာ၀ရအေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔စဥ္းစားလိုက္သည့္အခါ၊ ဤအရာ
တို႔သည္ အနည္းငယ္မၽွသာ အမွန္တကယ္ေက်နပ္မႈေပးသည္ကိုစဥ္းစားပါ။
ဤသို႔ျဖစ္ေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ (လုကာ ၁၂း၁၆-၂၁) တြင္ သခင္ေယ႐ႈ
သတိေပးခ်က္ကို အမွားျပဳမိရန္ အဘယ္ေၾကာင့္အလြန္လြယ္ကူသနည္း။
အဂၤါ ဇြန္ ၂
ျပင္ဆင္ၿပီးေစာင့္ေနၾကေလာ့ (လုကာ ၁၂း၃၅-၅၃)။
"ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းႏွင့္သစၥာရွိျခင္းသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္
ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္လိုက္မ်ားရွိရမည့္အရာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခု ကၽြႏ္ုပ္
တို႔သည္ ထာ၀ရေလာက၏အစြန္၌ ရပ္ေနလ်က္ရွိ၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္
ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားႏွင့္ႀကီးစြာေသာအလင္း အလြန္အေရးႀကီးသည့္အလုပ္
ကို ကိုင္ထားလ်က္ရွိသည္။ ထိုေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အၿမဲသတိရွိၿပီး
ေသခ်ာစြာေစာင့္ၾကည့္ရမည္ျဖစ္၏။" E. G. White, Testimonies for the
Church, vol. 5, pp. 460, 461 မွ ေကာက္ႏုတ္သည္။
သင္သည္ သခင္ေယ႐ႈဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာျခင္းကို ၾကာျမင့္စြာ
ေစာင့္ေနရသည္ျဖစ္ေသာ္၊ (လုကာ ၁၂း၃၅-၅၃) ကိုဖတ္ၿပီး၊ ၎က်မ္းပိုဒ္
မ်ားကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါ။
ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ပ်င္းရိျခင္း (သို႔မဟုတ္) သက္ေသာင့္သက္သာ
ေနရန္ အေျခအေနမေပးပါ။ ခရစ္ေတာ္ျပန္လည္ႂကြလာေတာ္မူမည့္အခ်ိန္ကို
မသိျခင္းသည္ မီးခြက္မ်ားကိုဆီျဖည့္ကာ၊ ဝတ္႐ုံတို႔ကိုအဆင္သင့္ရွိရန္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုေဆာ္ဩသင့္သည္။ မၾကာမီ သူ၏ႂကြလာျခင္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔၏အသက္တာႏွင့္အလုပ္အကိုင္၊ အသင့္ရွိမႈႏွင့္သစၥာရွိမႈအတြက္ တြန္းအား
ျဖစ္ရမည္။ ေလာက၌ သူ၏အလိုေတာ္ကိုေဆာင္ျခင္းႏွင့္ သူ႕အားၿငိမ္သက္စြာ
ေတြ႕ျမင္ရန္ အဆင္သင့္ရွိျခင္းတို႔၌ သစၥာရွိျခင္းသည္ ေကာင္းေသာကၽြန္
မ်ားႏွင့္ ဆိုးသြမ္းေသာကၽြန္မ်ားကို ခြဲျခားသည့္အရာျဖစ္သည္။
"ငါ့အ့အရွငွင္လ္လာခဲလဲလိမိမ့္မ့မည္" (လုကာ ၁၂း၄၅) ဟုဆိုသည့္ မည္သို႔
ေသာသစၥာရွိမႈကို လ်စ္လ်ဴျပဳမႈသည္၊ မိမိကိုယ္ကိုေလးနက္ေသာ ဘုရားရွင္၏
စီရင္ျခင္းေအာက္၌ ထားရွိျခင္းျဖစ္သည္။ (လုကာ ၁၂း၄၅-၄၈)။
လူတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားရွင္၏အမႈေတာ္ကိုေဆာင္႐ြက္ရာ၌ ပို၍ဂုဏ္ျပဳ
ျခင္းခံရသည္ဟုဆိုၾကပါစို႔၊ ထိုသူကို ပို၍အလုပ္ႏွင့္တာဝန္ကိုေပးမည္ျဖစ္
သည္။ ထိုေနာက္ ဘုရားရွင္သည္ ထိုသူထံမွ ပို၍ရရန္ေမၽွာ္လင့္မည္ျဖစ္၏။
(ငယ္ ၄၈)။
"ဇိအုန္ၿမိဳ႕၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေသာသူ....တို႔သည္ အမဂၤလာရွိ၏" ဟု
ေရွးပုေရာဖက္စီရင္ခ်က္သည္ (အာမုတ္ ၆း၁)၊ ခရစ္ယာန္ေနာက္လိုက္
တပည့္မ်ားသည္ ပ်င္းရိစြာ (သို႔မဟုတ္) သက္ေသာင့္သက္သာစြာမေန
ၾကရန္ ခရစ္ေတာ္ကသတိေပးျခင္းကိုျပသည္ဟု ထင္ျမင္ရသည္။ ခရစ္ယာန္
တို႔၏အသက္တာသည္ ဝိညာဥ္ေရးတိုက္ပြဲအျဖစ္ ရွင္ေပါလုရွင္းလင္းေဖာ္ျပ
ထားသည္။ (ဧဖက္ ၆း၁၂)။ အေရးႀကီးသည့္အခ်က္မွာ၊ ခရစ္ယာန္တိုင္း
သည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္စာတန္စပ္ၾကားတိုက္ပြဲ၌ ပါဝင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထိုေနာက္
ကပ္တိုင္သည္ ထိုႏွစ္ခုစပ္ၾကား၌၊ ျခားနားစြာစည္းျခားထားသည္။ ကပ္တိုင္
ေပၚရွိ ခရစ္ေတာ္အေပၚ စဥ္ဆက္မျပတ္ယုံၾကည္ျခင္းျဖင့္သာ အၿပီးသတ္
ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္၏။
မ်ားစြာေပးျခင္းခံရေသာသူတို႔ကို မ်ားစြာေတာင္းခံမည္ျဖစ္၏။
'အၾကင္သူသည္ မ်ားစြာေသာဥစၥာကိုအပ္ႏွင္း၏။ ထိုသူကိုမ်ားစြာေတာင္းလိမ့္
မည္' (လုကာ ၁၂း၄၈)။ ဤက်မ္းပိုဒ္သည္ Seventh-day Adventists မ်ား
အေနျဖင့္ ဘယ္ကဲ့သို႔အနက္ရွိသနည္း။
ဗုဒၶဟူး ဇြန္ ၃
အသီးသီးေသာသက္ေသမ်ားျဖစ္ပါ (လုကာ ၈း၄-၁၅)။
ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကမၻာ
မတည္မီကပင္ ေတြ႕ဆုံၾကၿပီး၊ ကယ္တင္ျခင္းစီမံကိန္းကို စီစဥ္ေဆာင္႐ြက္
ခဲ့သည္။ လူကိုမဖန္ဆင္းမီ၊ လူသည္အျပစ္မက်ဴးလြန္မီကပင္ ဘုရားသခင္
သည္ ေလာကကိုကယ္ရန္ အစီအမံမ်ားရွိထားၿပီးျဖစ္သည္။ ၎အစီအစဥ္
သည္ ကပ္တိုင္၌ဗဟိုျပဳသည္။ ထိုေနာက္ ကပ္တိုင္၏ေကာင္းသတင္းကို
ေလာကီရွိလူတိုင္းကိုေျပာၾကားရမည္ျဖစ္၏။ ထိုတာဝန္၏သက္ေသသည္
ခရစ္ယာန္တိုင္းေပၚ၌ က်ေရာက္၏။
"ယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕မွစေသာ ယုဒျပည္၊ ရွမာရိျပည္၊ ေျမႀကီးစြန္းတိုင္
ေအာင္ ငါ၏သက္ေသျဖစ္ၾကလိမ့္မည္" (တမန္ ၁း၈)။ သခင္ေယ႐ႈ၏
ေနာက္ဆုံးမိန္႔မွာခ်က္သည္ ဘုရားရွင္၎၏ေနာက္လိုက္မ်ားအေပၚ သက္ေသခံ
ရန္ ထားသည့္တာဝန္သည္ အေရးႀကီးေၾကာင္းျပ၏။
ခရစ္ယာန္သက္ေသခံတို႔သည္ မ်ိဳးေစ့ကိုႀကဲေသာသင္ခန္းစာပုံျပင္မွ
မည္သည့္သင္ခန္းစာကို သင္ၾကားရယူႏိုင္သနည္း။ (လုကာ ၈း၄-၁၅)။
သက္ေသခံေသာသူ၏ဆုရလဒ္သည္ မည္သည့္အခ်ိန္ႏွင့္ မည္သည့္
အရာျဖစ္သနည္း။ (လုကာ ၁၈း၂၄-၃၀)။
သက္ေသခံရာ၌၊ သစၥာရွိျခင္းႏွင့္တာဝန္သိျခင္းအေၾကာင္း (လုကာ
၁၉း၁၁-၂၇) တြင္ ေဖာ္ျပေသာသူေဌးႏွင့္ စာရင္းငွားသင္ခန္းစာပုံျပင္က
ဘယ္ကဲ့သို႔သြန္သင္သနည္း။
ဤက်မ္းပိုဒ္တိုင္း၌၊ အႏၲရာယ္၊ တာဝန္၊ သက္ေသခံျခင္း၏ဆုရလဒ္
ႏွင့္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ျခင္းအေၾကာင္း ေပးထားသည္။ ေလးနက္ေသာတာဝန္
ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အပ္ႏွင္းခံရသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ သခင္ေယ႐ႈ၏
ဆက္ကပ္အပ္ႏွံျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔စဥ္းစားၾကည့္ေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုေတာင္းခံ
ေသာအရာသည္ အဘယ္မၽွအမွန္တကယ္ အနည္းငယ္မၽွသာျဖစ္သနည္း။
ၾကာသပေတး ဇြန္ ၄
ကၽြန္တို႔၏ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါ (လုကာ ၂၂း၂၄-၂၇)။
(လုကာ ၂၂း၂၄-၂၇) ကိုဖတ္ပါ။ ေနာက္ဆုံးညစာစားပြဲကို ျပင္ဆင္
ေနစဥ္၌ပင္၊ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္၌ မည္သူသည္အႀကီးဆုံးျဖစ္
မည္ကို အျငင္းအခုံျပဳေနၾကသည္။ ၎တို႔၏မိုက္မဲျခင္းကို သခင္ေယ႐ႈ
ဘယ္ကဲ့သို႔ကိုင္တြယ္သနည္း။ သူ၏အေျဖကား၊ အဘယ္ေၾကာင့္အလြန္
ျခားနားသနည္း။
ေခါင္းေဆာင္မႈသမိုင္း၌ သခင္ေယ႐ႈ၏အေျဖသည္ အထူးျဖစ္၏။
ဖာေရာဘုရင္၊ ေနဗုခဒ္ေနဇာမင္း၊ အလက္ဇႏၵား၊ ဂ်ဴးလိယက္စီစာ၊ နပိုလ်ံ
ႏွင့္ Genghis Khan စသည့္သူတို႔သည္ သူတစ္ပါးအေပၚအာဏာတန္ခိုးႏွင့္
ေခါင္းေဆာင္မႈကို ရရွိထားၾကသည္။ ေလာကသည္ အာဏာတန္ခိုးကို
ဘယ္ကဲ့သို႔အၿမဲ အသုံးျပဳသည္ကိုျပသည္။
သို႔ေသာ္ သခင္ေယ႐ႈေျပာသည္မွာ "သင္တို႔မူကား၊ ထိုသို႔မျပဳၾကႏွင့္။
လူသားသည္ သူတစ္ပါးကိုေစစားျခင္းငွာမလာ၊ သူတစ္ပါးအေစကိုခံျခင္းငွာ
လည္းေကာင္း၊ မိမိအသက္ကိုစြန္႔၍ လူမ်ားကိုေ႐ြးျခင္းငွာလည္းေကာင္း
ႂကြလာသည္ျဖစ္၍ ထိုနည္းတူ သင္တို႔တြင္ အကဲအမႉးျပဳလိုေသာသူကို
သင္တို႔အေစခံျဖစ္ေစ။ သင္တို႔တြင္ အထြတ္အျမတ္လုပ္ခ်င္ေသာသူကိုလည္း
သင္တို႔၏ကၽြန္ျဖစ္ေစဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏" (မႆဲ ၂ဝး၂၆-၂၈)။
အေစခံျခင္းႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုျငင္းပယ္ျခင္းသည္ သူ၏ေခါင္းေဆာင္
မႈႏွင့္ သူ၏အေျခခံလုပ္ေဆာင္မႈနည္းလမ္းအျဖစ္၊ သခင္ေယ႐ႈေဖာ္ျပသည္။
ဤကဲ့သို႔ေသာနည္းျဖင့္ လူသားတို႔၏ဆက္ဆံေရးစည္းမ်ဥ္းအသစ္ကို မိတ္ဆက္
ေပးလိုက္သည္။ ျပည့္စုံျခင္းသည္ အာဏာတန္ခိုးမွလာသည္မဟုတ္၊ အေစ
ျပဳျခင္းအရာမွလာျခင္းျဖစ္သည္ဟူတည္း။ ေခါင္းေဆာင္မႈအာဏာသည္
လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္စြမ္းရည္တန္ခိုးမွ လက္ခံရရွိသည္မဟုတ္၊ အေစျပဳျခင္း
မွရရွိသည္။ ပလႅင္ေတာ္မွအေျပာင္းအလဲစတင္သည္မဟုတ္၊ ကပ္တိုင္မွ
စတင္သည္ျဖစ္၏။ ရွင္ရန္အတြက္ေသရ၏။ (ေယာ ၁၂း၂၄)။
သခင္ေယ႐ႈ၏တပည့္ေတာ္မ်ား၌ မည္သူကအႀကီးအကဲျဖစ္မည့္
ျပႆနာႏွင့္ တူလုနီးပါး (လုကာ ၉း၄၆-၄၈) တြင္ ေတြ႕ရသည္။ သူ၏
တပည့္ေတာ္တို႔၏စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ ေလာက၏စည္းမ်ဥ္းမ်ားသည္ ရွိေနဆဲ
ျဖစ္၏။
သခင္ေယ႐ႈ၏ေျဖၾကားခ်က္သည္ ျပႆနာ၏ဗဟိုခ်က္မကိုထိၿပီး၊
ခရစ္ယာန္တို႔၏အသက္တာ၌ အႀကီးဆုံးစိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္ျဖစ္ေပၚလာသည္။
အထူးသျဖင့္ သူ၏ "အငယ္ဆုံးေသာသူ" ဆိုသည့္စကားသည္ (ငယ္
၄၈) ေလာက၏စည္းမ်ဥ္းမ်ားျဖင့္ အဘယ္မၽွပင္ျခားနားသည္ကိုျပသည္။
ဤေနရာ၌ သခင္ေယ႐ႈ၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ေလာက၏
စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ အလြန္ကြာျခား၏။ ထိုေၾကာင့္ အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏
အသက္တာ၌ သခင္ေယ႐ႈ၏စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို အသုံးျပဳေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔
ဘယ္ကဲ့သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏိုင္မည္နည္း။
ေသာၾကာ ဇြန္ ၅
ထပ္ဆင့္ေလ့လာရန္။
"ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွလုံးသားကို ဘယ္သူပိုင္သနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အေတြး
မ်ားသည္ မည္သူ႕အေပၚ၌ရွိသနည္း။ မည္သူ႕အေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေျပာရန္
ႏွစ္သက္သနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အေကာင္းဆုံးအက်ိဳးေက်းဇူးႏွင့္စြမ္းအင္ကို
ဘယ္သူပိုင္သနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ခရစ္ေတာ္အတြက္ျဖစ္ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔၏အေတြးမ်ားသည္ သူ႕အေပၚ၌ရွိမည္ျဖစ္၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အခ်ိဳၿမိန္ဆုံး
ေသာအေတြးသည္ သူ႕အေၾကာင္းသာျဖစ္မည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ပိုင္ဆိုင္သမၽွတို႔သည္
သူ႕အားဆက္ကပ္ထားၿပီ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သူ၏စ႐ိုက္၊ သူ၏ဝိညာဥ္၊ သူ၏
အလိုေတာ္တို႔ႏွင့္ ပုံတူကူးခ်လိုေသာဆႏၵရွိၿပီး၊ အရာခပ္သိမ္းတို႔၌ သူ႕အား
ဝမ္းေျမာက္ေပ်ာ္႐ႊင္ေစမည္ျဖစ္၏။" E. G. White, Steps to Christ, p. 58 မွ
ေကာက္ႏုတ္သည္။
-၀-
အလြတ္က်မ္းခ်က္
တမန္ေတာ္တို႔က၊ အကၽြႏ္ုပ္တို႔ယုံၾကည္ျခင္းစိတ္ကို တိုးပြားေစေတာ္မူပါဟု သခင္ဘုရားကို ေတာင္းပန္ၾကလၽွင္။
(လုကာ ၁၇း၅)။
သခင္ေယ႐ႈသည္ နာမည္ေက်ာ္သည့္ဆရာႀကီးတစ္ဦးျဖစ္သည္။
သူသည္ ဘာသာေရးေက်ာင္း (သို႔မဟုတ္) ဒႆနိကေဗဒေက်ာင္းကို
ဖြင့္သည္မဟုတ္။ သူ၏ရည္႐ြယ္ခ်က္ကား၊ ေပ်ာက္ေသာသူကိုရွာၿပီး ကယ္တင္
ရန္ျဖစ္သည္။ (လုကာ ၁၉း၁၀)။ သူသည္ ထာ၀ရဘုရားရွင္၏စ႐ိုက္ကိုျပရန္
ႂကြေရာက္ခဲ့သည္။ ကပ္တိုင္၌ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏အေကာင္းဆုံးပုံသက္ေသကို
ျပခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အမွန္တကယ္ဘယ္ကဲ့သို႔ျဖစ္သည္ကို လူအားလုံး
ႏွင့္မက်႐ႈံးေသာကမၻာမ်ားကို ကပ္တိုင္ေပၚ၌ျပခဲ့သည္။ အျပစ္ရွိေသာလူသား
မ်ား ကယ္တင္ျခင္းရရွိရန္၊ သူသည္ အျပစ္၏အဖိုးအခကို ေပးဆပ္ခဲ့သည္။
ဤကဲ့သို႔ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္၊ သူသည္ ကယ္တင္ျခင္းရသည့္ လူ႕ေဘာင္
အဖြဲ႕အစည္းကို ဖြဲ႕လိုက္သည္။ ဤလူ႕အဖြဲ႕အစည္းသည္ သူ၏အေသခံျခင္း
ျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းကိုရရွိၿပီး၊ သူ၏အသက္တာႏွင့္သြန္သင္ခ်က္မ်ားအတြက္
ပုံသက္ေသမ်ားျဖစ္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းခံသည္။
ဤကယ္တင္ျခင္းခံရေသာ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕သို႔ဝင္ရန္ေခၚျခင္းသည္
ထိုသို႔ေခၚေသာသူ ခရစ္ေတာ္အေပၚ သစၥာအျပည့္ရွိရန္ျဖစ္သည္။ သူေျပာ
ေသာအရာမ်ားသည္ ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ားအတြက္ အသက္တာ၏ဥပေဒသ
ျဖစ္သည္။ သူ၏ဆႏၵသည္ ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ား၏အသက္တာ၏
ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ အဘယ္မၽွေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ စုံလင္သည္ျဖစ္ေစ၊
ခရစ္ေတာ္ႏွင့္သူ၏အလိုေတာ္အေပၚသစၥာရွိျခင္းကို အစားထိုး၍မရ။
ေနာက္လိုက္တပည့္ျဖစ္ျခင္းအရာသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြင္း၌ ခရစ္ေတာ္
သက္ရွင္ေနထိုင္မွသာလၽွင္ ျဖစ္ႏိုင္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို အျပည့္
နားေထာင္ရန္လိုအပ္သည္။ မည္သည့္အစားထိုးျခင္း၊ ေျပာင္းလဲျခင္းကို
ခြင့္ျပဳမည္မဟုတ္။
တနဂၤေႏြ ေမ ၃၁
ဖာရိရွဲမ်ားကဲ့သို႔မျဖစ္ႏွင့္ (လုကာ ၁၁း၃၇-၅၄)။
ဧဝံေဂလိက်မ္းထဲ၌ ဖာရိရွဲမ်ားအေၾကာင္း ဥပမာေပါင္း (၈၀)
ေက်ာ္ရွိသည္။ ၂၅% မွာ ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္းတြင္ ေတြ႕ႏိုင္သည္။
ဖာရိရွဲမ်ားသည္ ၎တို႔၏တင္းက်ပ္ေသာဥပေဒမ်ားျဖင့္ အမ်ားကသိၾက
သည္။ သို႔ေသာ္ ဇဒၵဳကဲတို႔သည္ ၎တို႔၏မတည္ၿငိမ္သည့္သေဘာထား
မ်ားျဖင့္ အမ်ားကသိၾကသည္။ ဖာရိရွဲမ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပညတ္
တရားဝါဒီမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ က႐ုဏာေက်းဇူးကို မ်ားေသာအားျဖင့္ယုံၾကည္
ၾကသူမ်ားလည္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔သည္ ပညတ္တရားကို တင္းက်ပ္
စြာေစာင့္ျခင္းျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းရသည္ဟု သြန္သင္သူမ်ားျဖစ္သည္။
(လုကာ ၁၁း၃၇-၅၄) ကိုဖတ္ပါ။ မည္သည့္အရာအေၾကာင္းကို
သခင္ေယ႐ႈသတိေပးေနသနည္း။ ယေန႔ ဤအေရးပါေသာစည္းမ်ဥ္းကို
ဘယ္ကဲ့သို႔ျပသနည္း။ သခင္ေယ႐ႈသတိေပးသည့္အရာမ်ားသို႔မလိုက္ရန္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဘယ္ကဲ့သို႔ေသခ်ာေအာင္ ျပဳလုပ္မည္နည္း။
စစ္မွန္သည့္ဘာသာေရးသို႔ေခၚျခင္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အပါအဝင္၊
မ်ိဳးဆက္တိုင္းသို႔ ျဖတ္သန္း၍သြားသည္ကို (လုကာ ၁၁း၄၂-၅၄) ဖာရိရွဲ
ႏွင့္ က်မ္းတတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားအေပၚ အမဂၤလာမ်ားကျပသည္။
သာဓက၊ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ေပးျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္
ျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိရွိေၾကာင္းျပသည္။ သို႔ေသာ္၊ လူသားတို႔အတြက္
တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ျခင္းအမႈအျဖစ္ ဘယ္ေသာအခါမၽွ
အစားမထိုးႏိုင္။ (ငယ္ ၄၂)။
ဥပမာ၊ "တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ျခင္းအမႈ" တို႔ကို
ဂ႐ုမစိုက္၊ မေလးစားဘဲ လ်စ္လ်ဴျပဳထားေသာ ဤလူတို႔ပင္လၽွင္၊ "တရား
ဇရပ္၌ ျမင့္ျမတ္ေသာေနရာထိုင္ရာကိုလည္းေကာင္း" ႏွစ္သက္ၾက၏။
(ငယ္ ၄၂၊၄၃)။
စစ္မွန္ေသာဘာသာေရးသည္ အေပၚယံဗန္းျပျပဳလုပ္ျခင္းဟု ယုံၾကည္
ေသာသူတို႔သည္ အမွန္ပင္ သန္႔ရွင္းေသာသူမ်ားမဟုတ္ေၾကာင္း သခင္ေယ႐ႈ
သတိေပးလိုက္သည္။ သူတို႔သည္ အေသေကာင္ကိုကိုင္မိေသာသူကဲ့သို႔ျဖစ္
သည္။ (လုကာ ၁၁း၄၄။ ေတာ ၁၉း၁၆ ကိုလည္းဖတ္ပါ။) ဘုရားေရွ႕ေတာ္
၌ အေရးမပါေသာအရာမ်ားႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာအရာတို႔ကို အဘယ္မၽွ႐ႈပ္ေထြး
ရန္ လြယ္ကူပါသနည္း။
က်မ္းတတ္ပုဂၢိဳလ္တို႔ကိုလည္း အမဂၤလာရွိေၾကာင္း သခင္ေယ႐ႈ
ေၾကညာခဲ့သည္။ သူတို႔သည္ ၎တို႔၏အေတြ႕အႀကဳံပညာအရည္အခ်င္းကို
အသုံးျပဳကာ၊ သူတစ္ပါးအေပၚ "ထမ္းခဲ့ေသာဝန္" တင္ၿပီး၊ ၎တို႔ကိုယ္
၌မူ "ကိုယ္လက္ဖ်ားႏွင့္မၽွမတို႔ၾက" (လုကာ ၁၁း၄၆)။
ဖာရိရွဲတို႔သည္ ေသလြန္ေသာပုေရာဖက္မ်ားကို ႐ိုေသေလးစားၾက
သည္။ သို႔ေသာ္ သက္ရွိထင္ရွားေသာပုေရာဖက္မ်ားကို ဆန္႔က်င္ျပဳမူ
လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ သခင္ေယ႐ႈစကားေျပာေနစဥ္မွာပင္ အခ်ိဳ႕ေသာသူတို႔
သည္ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကိုသတ္ရန္ ႀကံစည္ေနၾကသည္။ ေသလြန္
ေသာပုေရာဖက္တို႔ကို ႐ိုေသေလးစားျခင္းသည္ အေရးမႀကီး။ အေရးႀကီး
သည္မွာ ပုေရာဖက္တို႔၏ခ်စ္ျခင္း၊ သနားစုံမက္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္စီရင္ျခင္း
စသည့္သတင္းစကားမ်ားကို ၎တို႔နားေထာင္ရန္ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆုံးအမဂၤလာသည္ အလြန္မွပင္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာျဖစ္၏။
အခ်ိဳ႕ေသာဖာရိရွဲတို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ေသာ့ကို ယုံၾကည္စိတ္ခ်
စြာျဖင့္ အပ္ႏွင္းျခင္းခံရသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔၏တာဝန္တို႔ကို ေက်ပြန္
ေအာင္မေဆာင္႐ြက္ၾက။ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံထဲသို႔ လူတို႔ဝင္ေရာက္ရန္၊
ေသာ့ကိုပညာရွိစြာျဖင့္ အသုံးမျပဳ။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား၊ သူတို႔သည္
ဘုရားသခင္၏လူတို႔ကို ေသာ့ခတ္ထားၿပီး၊ ေသာ့ကိုပစ္လိုက္ၾက၏။
တနလၤာ ဇြန္ ၁
ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ပါ (လုကာ ၁၂း၄-၁၂)။
"ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕၍ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့" (ဗ်ာ ၁၄း၇) သည္၊
ေကာင္းကင္တမန္ (၃) ပါး၏ပထမေကာင္းကင္တမန္၏သတင္းစကား
ျဖစ္သည္။ ဗ်ာဒိတ္ ၁၄ တြင္ပါရွိသည့္ ဤသတင္းစကားသည္ Sနလနညအိ့ေပ
ဗိလနညအင်အ် တို႔၏အသက္တာႏွင့္ယုံၾကည္ျခင္း၌ အလြန္အေရးပါသည္။
ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕ထိတ္လန္႔
သည္ဟုမဆိုလို။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား၊ ဘုရားသခင္သည္ ဘယ္သူျဖစ္ေၾကာင္း
ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘယ္ကဲ့သို႔ျဖစ္ရန္အလိုရွိသည္ကို သိရွိရန္ျဖစ္သည္။
ဘုရားသခင္အေပၚ သစၥာအျပည့္ရွိရန္ ယုံၾကည္ျခင္းအမႈသည္ လိုအပ္သည္။
ဘုရားသခင္သည္သာလၽွင္ ဖန္ဆင္းရွင္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အသက္တာ၊ အေတြး၊
အလုပ္၊ ဆက္ဆံေရးႏွင့္ အနာဂတ္တို႔ကို စီရင္ေသာသူျဖစ္၏။
(လုကာ ၁၂း၄-၁၂) ကိုဖတ္ပါ။ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းအေၾကာင္း
သခင္ေယ႐ႈကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘာေျပာေနသနည္း။
က်မ္းပိုဒ္သည္ မည္သူကိုေၾကာက္ရမည္၊ ဘယ္သူကိုမေၾကာက္ရ
ေၾကာင္း ျပသနည္း။ ယခု ဤေလာက၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုတိုက္ခိုက္ႏိုင္သည့္
အရာမ်ားကို ေၾကာက္ရန္မလို။ ထိုသို႔ျဖစ္မည့္အစား၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားကို
နားေထာင္ၿပီး ေၾကာက္႐ြံ႕ရမည္ျဖစ္၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊ သူ၏
လက္ထဲ၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ထာ၀ရအနာဂတ္ရွိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဘုရားသည္ စာငွက္တို႔အေပၚၾကည့္႐ႈၿပီး၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဆံပင္
အကုန္အစင္ကို ေရတြက္လ်က္ရွိၿပီး (လုကာ ၁၂း၆၊၇)။ ခ်စ္ခင္ယုယေသာ
ဘုရားျဖစ္၏။ ထိုေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တစ္ေယာက္စီတို႔သည္ သူ၏ေရွ႕ေတာ္
၌ ထာ၀စဥ္အေရးပါ၏။ ထိုသို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အမွန္တကယ္ယုံၾကည္ေသာ္၊
မည္မၽွေလာကီေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းမ်ားသည္ လြင့္စဥ္သြားမည္နည္း။
(လုကာ ၁၂း၁၃-၂၁) ကိုဖတ္ပါ။ ဤေနရာ၌ သခင္ေယ႐ႈသည္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဘာကိုသတိေပးသနည္း။
ပစၥည္းဥစၥာခြဲေဝမႈအေပၚ ရန္ျဖစ္ေနေသာညီအစ္ကိုႏွစ္ဦးစပ္ၾကား
သခင္ေယ႐ႈဘက္လိုက္ရန္ျငင္းဆန္သည္။ သို႔ေသာ္ မနာလိုမႈ၏ဆိုးသြမ္းျခင္း
အေၾကာင္းကို ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးကို ၫႊန္ျပသည္။ (ထြက္ ၂ဝး၁၇)။
၎အျပင္ သူသည္ အခ်ိန္တိုင္း၌ မွန္သည့္အေရးႀကီးေသာအခ်က္ကို
ၫႊန္ျပသည္။...."စည္းစမ္ရွိေသာ္လည္း၊ စည္းစိမ္၌အသက္မတည္" ဆိုသည့္
အခ်က္ျဖစ္သည္။ (လုကာ ၁၂း၁၅)။ မိုက္မဲေသာသူေဌးသည္
သူ၏က်ဥ္းေျမာင္းသည့္ကမၻာကေလး၌သာ အသက္ရွင္သည္။ အျခား
ဘယ္အရာမၽွ ၎အတြက္အေရးမႀကီး။ ဤကဲ့သို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မျဖစ္ရန္ အဘယ္မၽွ
သတိရွိရမည္နည္း။ မ်ားစြာေသာေလာက၏စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကို ေကာင္းခ်ီး
ခံစားရေသာသူတို႔အတြက္ ဤအခ်က္သည္ အလြန္အေရးႀကီးသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလုံးတို႔သည္ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္းမ်ားကို ႏွစ္သက္ၾက၏။
သို႔ေသာ္ ထာ၀ရအေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔စဥ္းစားလိုက္သည့္အခါ၊ ဤအရာ
တို႔သည္ အနည္းငယ္မၽွသာ အမွန္တကယ္ေက်နပ္မႈေပးသည္ကိုစဥ္းစားပါ။
ဤသို႔ျဖစ္ေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ (လုကာ ၁၂း၁၆-၂၁) တြင္ သခင္ေယ႐ႈ
သတိေပးခ်က္ကို အမွားျပဳမိရန္ အဘယ္ေၾကာင့္အလြန္လြယ္ကူသနည္း။
အဂၤါ ဇြန္ ၂
ျပင္ဆင္ၿပီးေစာင့္ေနၾကေလာ့ (လုကာ ၁၂း၃၅-၅၃)။
"ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းႏွင့္သစၥာရွိျခင္းသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္
ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္လိုက္မ်ားရွိရမည့္အရာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခု ကၽြႏ္ုပ္
တို႔သည္ ထာ၀ရေလာက၏အစြန္၌ ရပ္ေနလ်က္ရွိ၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္
ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားႏွင့္ႀကီးစြာေသာအလင္း အလြန္အေရးႀကီးသည့္အလုပ္
ကို ကိုင္ထားလ်က္ရွိသည္။ ထိုေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အၿမဲသတိရွိၿပီး
ေသခ်ာစြာေစာင့္ၾကည့္ရမည္ျဖစ္၏။" E. G. White, Testimonies for the
Church, vol. 5, pp. 460, 461 မွ ေကာက္ႏုတ္သည္။
သင္သည္ သခင္ေယ႐ႈဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာျခင္းကို ၾကာျမင့္စြာ
ေစာင့္ေနရသည္ျဖစ္ေသာ္၊ (လုကာ ၁၂း၃၅-၅၃) ကိုဖတ္ၿပီး၊ ၎က်မ္းပိုဒ္
မ်ားကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါ။
ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ပ်င္းရိျခင္း (သို႔မဟုတ္) သက္ေသာင့္သက္သာ
ေနရန္ အေျခအေနမေပးပါ။ ခရစ္ေတာ္ျပန္လည္ႂကြလာေတာ္မူမည့္အခ်ိန္ကို
မသိျခင္းသည္ မီးခြက္မ်ားကိုဆီျဖည့္ကာ၊ ဝတ္႐ုံတို႔ကိုအဆင္သင့္ရွိရန္
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုေဆာ္ဩသင့္သည္။ မၾကာမီ သူ၏ႂကြလာျခင္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔၏အသက္တာႏွင့္အလုပ္အကိုင္၊ အသင့္ရွိမႈႏွင့္သစၥာရွိမႈအတြက္ တြန္းအား
ျဖစ္ရမည္။ ေလာက၌ သူ၏အလိုေတာ္ကိုေဆာင္ျခင္းႏွင့္ သူ႕အားၿငိမ္သက္စြာ
ေတြ႕ျမင္ရန္ အဆင္သင့္ရွိျခင္းတို႔၌ သစၥာရွိျခင္းသည္ ေကာင္းေသာကၽြန္
မ်ားႏွင့္ ဆိုးသြမ္းေသာကၽြန္မ်ားကို ခြဲျခားသည့္အရာျဖစ္သည္။
"ငါ့အ့အရွငွင္လ္လာခဲလဲလိမိမ့္မ့မည္" (လုကာ ၁၂း၄၅) ဟုဆိုသည့္ မည္သို႔
ေသာသစၥာရွိမႈကို လ်စ္လ်ဴျပဳမႈသည္၊ မိမိကိုယ္ကိုေလးနက္ေသာ ဘုရားရွင္၏
စီရင္ျခင္းေအာက္၌ ထားရွိျခင္းျဖစ္သည္။ (လုကာ ၁၂း၄၅-၄၈)။
လူတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားရွင္၏အမႈေတာ္ကိုေဆာင္႐ြက္ရာ၌ ပို၍ဂုဏ္ျပဳ
ျခင္းခံရသည္ဟုဆိုၾကပါစို႔၊ ထိုသူကို ပို၍အလုပ္ႏွင့္တာဝန္ကိုေပးမည္ျဖစ္
သည္။ ထိုေနာက္ ဘုရားရွင္သည္ ထိုသူထံမွ ပို၍ရရန္ေမၽွာ္လင့္မည္ျဖစ္၏။
(ငယ္ ၄၈)။
"ဇိအုန္ၿမိဳ႕၌ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနေသာသူ....တို႔သည္ အမဂၤလာရွိ၏" ဟု
ေရွးပုေရာဖက္စီရင္ခ်က္သည္ (အာမုတ္ ၆း၁)၊ ခရစ္ယာန္ေနာက္လိုက္
တပည့္မ်ားသည္ ပ်င္းရိစြာ (သို႔မဟုတ္) သက္ေသာင့္သက္သာစြာမေန
ၾကရန္ ခရစ္ေတာ္ကသတိေပးျခင္းကိုျပသည္ဟု ထင္ျမင္ရသည္။ ခရစ္ယာန္
တို႔၏အသက္တာသည္ ဝိညာဥ္ေရးတိုက္ပြဲအျဖစ္ ရွင္ေပါလုရွင္းလင္းေဖာ္ျပ
ထားသည္။ (ဧဖက္ ၆း၁၂)။ အေရးႀကီးသည့္အခ်က္မွာ၊ ခရစ္ယာန္တိုင္း
သည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္စာတန္စပ္ၾကားတိုက္ပြဲ၌ ပါဝင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထိုေနာက္
ကပ္တိုင္သည္ ထိုႏွစ္ခုစပ္ၾကား၌၊ ျခားနားစြာစည္းျခားထားသည္။ ကပ္တိုင္
ေပၚရွိ ခရစ္ေတာ္အေပၚ စဥ္ဆက္မျပတ္ယုံၾကည္ျခင္းျဖင့္သာ အၿပီးသတ္
ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္၏။
မ်ားစြာေပးျခင္းခံရေသာသူတို႔ကို မ်ားစြာေတာင္းခံမည္ျဖစ္၏။
'အၾကင္သူသည္ မ်ားစြာေသာဥစၥာကိုအပ္ႏွင္း၏။ ထိုသူကိုမ်ားစြာေတာင္းလိမ့္
မည္' (လုကာ ၁၂း၄၈)။ ဤက်မ္းပိုဒ္သည္ Seventh-day Adventists မ်ား
အေနျဖင့္ ဘယ္ကဲ့သို႔အနက္ရွိသနည္း။
ဗုဒၶဟူး ဇြန္ ၃
အသီးသီးေသာသက္ေသမ်ားျဖစ္ပါ (လုကာ ၈း၄-၁၅)။
ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကမၻာ
မတည္မီကပင္ ေတြ႕ဆုံၾကၿပီး၊ ကယ္တင္ျခင္းစီမံကိန္းကို စီစဥ္ေဆာင္႐ြက္
ခဲ့သည္။ လူကိုမဖန္ဆင္းမီ၊ လူသည္အျပစ္မက်ဴးလြန္မီကပင္ ဘုရားသခင္
သည္ ေလာကကိုကယ္ရန္ အစီအမံမ်ားရွိထားၿပီးျဖစ္သည္။ ၎အစီအစဥ္
သည္ ကပ္တိုင္၌ဗဟိုျပဳသည္။ ထိုေနာက္ ကပ္တိုင္၏ေကာင္းသတင္းကို
ေလာကီရွိလူတိုင္းကိုေျပာၾကားရမည္ျဖစ္၏။ ထိုတာဝန္၏သက္ေသသည္
ခရစ္ယာန္တိုင္းေပၚ၌ က်ေရာက္၏။
"ယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕မွစေသာ ယုဒျပည္၊ ရွမာရိျပည္၊ ေျမႀကီးစြန္းတိုင္
ေအာင္ ငါ၏သက္ေသျဖစ္ၾကလိမ့္မည္" (တမန္ ၁း၈)။ သခင္ေယ႐ႈ၏
ေနာက္ဆုံးမိန္႔မွာခ်က္သည္ ဘုရားရွင္၎၏ေနာက္လိုက္မ်ားအေပၚ သက္ေသခံ
ရန္ ထားသည့္တာဝန္သည္ အေရးႀကီးေၾကာင္းျပ၏။
ခရစ္ယာန္သက္ေသခံတို႔သည္ မ်ိဳးေစ့ကိုႀကဲေသာသင္ခန္းစာပုံျပင္မွ
မည္သည့္သင္ခန္းစာကို သင္ၾကားရယူႏိုင္သနည္း။ (လုကာ ၈း၄-၁၅)။
သက္ေသခံေသာသူ၏ဆုရလဒ္သည္ မည္သည့္အခ်ိန္ႏွင့္ မည္သည့္
အရာျဖစ္သနည္း။ (လုကာ ၁၈း၂၄-၃၀)။
သက္ေသခံရာ၌၊ သစၥာရွိျခင္းႏွင့္တာဝန္သိျခင္းအေၾကာင္း (လုကာ
၁၉း၁၁-၂၇) တြင္ ေဖာ္ျပေသာသူေဌးႏွင့္ စာရင္းငွားသင္ခန္းစာပုံျပင္က
ဘယ္ကဲ့သို႔သြန္သင္သနည္း။
ဤက်မ္းပိုဒ္တိုင္း၌၊ အႏၲရာယ္၊ တာဝန္၊ သက္ေသခံျခင္း၏ဆုရလဒ္
ႏွင့္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ျခင္းအေၾကာင္း ေပးထားသည္။ ေလးနက္ေသာတာဝန္
ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အပ္ႏွင္းခံရသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ သခင္ေယ႐ႈ၏
ဆက္ကပ္အပ္ႏွံျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔စဥ္းစားၾကည့္ေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုေတာင္းခံ
ေသာအရာသည္ အဘယ္မၽွအမွန္တကယ္ အနည္းငယ္မၽွသာျဖစ္သနည္း။
ၾကာသပေတး ဇြန္ ၄
ကၽြန္တို႔၏ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါ (လုကာ ၂၂း၂၄-၂၇)။
(လုကာ ၂၂း၂၄-၂၇) ကိုဖတ္ပါ။ ေနာက္ဆုံးညစာစားပြဲကို ျပင္ဆင္
ေနစဥ္၌ပင္၊ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္၌ မည္သူသည္အႀကီးဆုံးျဖစ္
မည္ကို အျငင္းအခုံျပဳေနၾကသည္။ ၎တို႔၏မိုက္မဲျခင္းကို သခင္ေယ႐ႈ
ဘယ္ကဲ့သို႔ကိုင္တြယ္သနည္း။ သူ၏အေျဖကား၊ အဘယ္ေၾကာင့္အလြန္
ျခားနားသနည္း။
ေခါင္းေဆာင္မႈသမိုင္း၌ သခင္ေယ႐ႈ၏အေျဖသည္ အထူးျဖစ္၏။
ဖာေရာဘုရင္၊ ေနဗုခဒ္ေနဇာမင္း၊ အလက္ဇႏၵား၊ ဂ်ဴးလိယက္စီစာ၊ နပိုလ်ံ
ႏွင့္ Genghis Khan စသည့္သူတို႔သည္ သူတစ္ပါးအေပၚအာဏာတန္ခိုးႏွင့္
ေခါင္းေဆာင္မႈကို ရရွိထားၾကသည္။ ေလာကသည္ အာဏာတန္ခိုးကို
ဘယ္ကဲ့သို႔အၿမဲ အသုံးျပဳသည္ကိုျပသည္။
သို႔ေသာ္ သခင္ေယ႐ႈေျပာသည္မွာ "သင္တို႔မူကား၊ ထိုသို႔မျပဳၾကႏွင့္။
လူသားသည္ သူတစ္ပါးကိုေစစားျခင္းငွာမလာ၊ သူတစ္ပါးအေစကိုခံျခင္းငွာ
လည္းေကာင္း၊ မိမိအသက္ကိုစြန္႔၍ လူမ်ားကိုေ႐ြးျခင္းငွာလည္းေကာင္း
ႂကြလာသည္ျဖစ္၍ ထိုနည္းတူ သင္တို႔တြင္ အကဲအမႉးျပဳလိုေသာသူကို
သင္တို႔အေစခံျဖစ္ေစ။ သင္တို႔တြင္ အထြတ္အျမတ္လုပ္ခ်င္ေသာသူကိုလည္း
သင္တို႔၏ကၽြန္ျဖစ္ေစဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏" (မႆဲ ၂ဝး၂၆-၂၈)။
အေစခံျခင္းႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုျငင္းပယ္ျခင္းသည္ သူ၏ေခါင္းေဆာင္
မႈႏွင့္ သူ၏အေျခခံလုပ္ေဆာင္မႈနည္းလမ္းအျဖစ္၊ သခင္ေယ႐ႈေဖာ္ျပသည္။
ဤကဲ့သို႔ေသာနည္းျဖင့္ လူသားတို႔၏ဆက္ဆံေရးစည္းမ်ဥ္းအသစ္ကို မိတ္ဆက္
ေပးလိုက္သည္။ ျပည့္စုံျခင္းသည္ အာဏာတန္ခိုးမွလာသည္မဟုတ္၊ အေစ
ျပဳျခင္းအရာမွလာျခင္းျဖစ္သည္ဟူတည္း။ ေခါင္းေဆာင္မႈအာဏာသည္
လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္စြမ္းရည္တန္ခိုးမွ လက္ခံရရွိသည္မဟုတ္၊ အေစျပဳျခင္း
မွရရွိသည္။ ပလႅင္ေတာ္မွအေျပာင္းအလဲစတင္သည္မဟုတ္၊ ကပ္တိုင္မွ
စတင္သည္ျဖစ္၏။ ရွင္ရန္အတြက္ေသရ၏။ (ေယာ ၁၂း၂၄)။
သခင္ေယ႐ႈ၏တပည့္ေတာ္မ်ား၌ မည္သူကအႀကီးအကဲျဖစ္မည့္
ျပႆနာႏွင့္ တူလုနီးပါး (လုကာ ၉း၄၆-၄၈) တြင္ ေတြ႕ရသည္။ သူ၏
တပည့္ေတာ္တို႔၏စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ ေလာက၏စည္းမ်ဥ္းမ်ားသည္ ရွိေနဆဲ
ျဖစ္၏။
သခင္ေယ႐ႈ၏ေျဖၾကားခ်က္သည္ ျပႆနာ၏ဗဟိုခ်က္မကိုထိၿပီး၊
ခရစ္ယာန္တို႔၏အသက္တာ၌ အႀကီးဆုံးစိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္ျဖစ္ေပၚလာသည္။
အထူးသျဖင့္ သူ၏ "အငယ္ဆုံးေသာသူ" ဆိုသည့္စကားသည္ (ငယ္
၄၈) ေလာက၏စည္းမ်ဥ္းမ်ားျဖင့္ အဘယ္မၽွပင္ျခားနားသည္ကိုျပသည္။
ဤေနရာ၌ သခင္ေယ႐ႈ၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ေလာက၏
စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ အလြန္ကြာျခား၏။ ထိုေၾကာင့္ အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏
အသက္တာ၌ သခင္ေယ႐ႈ၏စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို အသုံးျပဳေသာ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔
ဘယ္ကဲ့သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏိုင္မည္နည္း။
ေသာၾကာ ဇြန္ ၅
ထပ္ဆင့္ေလ့လာရန္။
"ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွလုံးသားကို ဘယ္သူပိုင္သနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အေတြး
မ်ားသည္ မည္သူ႕အေပၚ၌ရွိသနည္း။ မည္သူ႕အေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေျပာရန္
ႏွစ္သက္သနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အေကာင္းဆုံးအက်ိဳးေက်းဇူးႏွင့္စြမ္းအင္ကို
ဘယ္သူပိုင္သနည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ခရစ္ေတာ္အတြက္ျဖစ္ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္
တို႔၏အေတြးမ်ားသည္ သူ႕အေပၚ၌ရွိမည္ျဖစ္၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အခ်ိဳၿမိန္ဆုံး
ေသာအေတြးသည္ သူ႕အေၾကာင္းသာျဖစ္မည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ပိုင္ဆိုင္သမၽွတို႔သည္
သူ႕အားဆက္ကပ္ထားၿပီ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သူ၏စ႐ိုက္၊ သူ၏ဝိညာဥ္၊ သူ၏
အလိုေတာ္တို႔ႏွင့္ ပုံတူကူးခ်လိုေသာဆႏၵရွိၿပီး၊ အရာခပ္သိမ္းတို႔၌ သူ႕အား
ဝမ္းေျမာက္ေပ်ာ္႐ႊင္ေစမည္ျဖစ္၏။" E. G. White, Steps to Christ, p. 58 မွ
ေကာက္ႏုတ္သည္။
-၀-
No comments:
Post a Comment